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prima, che ben diverse siano ie leggi vitaii da non po- 

 tersi attriljiiire alia forze succennate. Ma per non tradire 

 lo apirito delF antore seguiainolo letteralmente nel riepilogo 

 ch' cgli fa di questo suo discorso. " Le stesse leggi, o diro 

 >' meglio , Ie forze cardinali che reggono V ordine e 1' esi- 

 " stenza deirnniverso costituiscono la ragione del sussistere 

 »' del nostro globe, dei corpi inorganici clie contiene, e dei 

 " corpi organlzzati che vi nascono. Limitando le nostre ri- 

 » cerche analiiiche ai corpi inorganici ed ai corpi organiz- 

 " zati, e comparando il lore modo di esistenza troviamo che 

 " se pei corpi inorganici basta il concorso teniporario delle 

 " forze antagonistiche dipendendo la loro esistenza dalla 

 " compensazione iisica in cui si pongono le dette forze 

 w per rispetto agli atomi materiali die ravvolgono nel 

 " loro circolo dinamico, pei corpi organizzati e viventi 

 " richiedesi una spinta particolare , un atto creatore che 

 " niodifichi singolarniente la dinamica delle forze antago- 

 " nistiche , ed imprima nei detti corpi i caratteri di una 

 " esistenza progressiva e vitale. E cjuesta esistenza non e 

 " gla di primo slancio compiuta come qucUa del corpo inor- 

 w ganico; essa e provocata dall'atto genera tore, e si compie 

 " per una scala di gradazione organica cominciando dalle 

 " forme piu semplici e salendo alle piii complicate e com- 

 " poste. La fecondazione , 1' incubazione ed il nascimento 

 >' sono condizioni indispensabili per lo sviluppamento di 

 " un individuo. " Spiega T autore tutte queste condizioni 

 che accompagnano il germe fecondato dallo stato bruto a 

 quello di somma vitalita. II germe o T uovo non e che 

 una sostanza idonea alia fecondazione. DalF azione dello 

 sperma viene talmente modificata che ne deriva un bolo 

 organico, ossia 1" embrione. Piii convincenti sembrano le 

 opinioni degli ovaristi perche fondate sopra anatomiche 

 osservazioni. Secondo 1" autore pare che il germe non an- 

 cora fecondato sia regolato dalle sole due forze primitive, 

 sebbene sia sotto il dominio della vita animale per la di- 

 pendenza dalla niadre. L'atto della generazione gl' imprime 

 una nuova forza , che modilica le due cardinali. Ma di 

 quale natura e poi questa terza forza, cui 1' autore da 

 solo esistenza all' atto della generazione ? Non sara primi- 

 tiva se dessa e teniporaria , ne tampoco puo essere un 

 impulso delle due forze duahstiche predicate dall'atttore, 

 se queste ricevono da essa leggi e direzione. 11 paragonarla 



