DEL DOTT. Pir.TRO LICHTKNTHAL. 89 



e immorale, annunziando un immoralc niodo di pen- 

 sare ilcllo stesso artista. Ma siccome la separazione 

 deir estedco dal morale ha solo luogo nell' astrazio- 

 ne , e Tuomo come tale , giudicando i lavori umani 

 nel caso concreto , e pur guidato nel suo giudizio 

 dair idea del buono o dalla legge della moralita, cosi 

 un lavoro d'arte di carattere ilmiiorale non puo ca- 

 gionargli un piacer puro. La rappresentazione dee 

 percio essere morale in quanto die in essa si pro- 

 nunzi il modo di pensare d' un uomo ragionevole , 

 affinche il dispiacere dell' immoralita non pregiudichi 

 il [)iacere cagionato dalla hcUezza del lavoro d'arte. 

 Se al contrario T artista volesse innalzare la tendenza 

 morale alio scopo principale del suo rappresentamen- 

 to, nella falsa supposizione clie I'arte bella promo va 

 la cokura morale , ne abbandonerebbe la sua pro- 

 pria sfera col farsi moralista. » Questi falsi principj 

 sono una novella prova della verita di cio die os- 

 servammo sul proposito di quel niostro chiamato 

 dair autore sublime o grande orrcndo. Procediamo con 

 pazienza. L' espressione e la viva rappresentazione di 

 un oggetto conforme alia sua qnalita ed offiracia, il 

 carattere la rappresentazione di qualdie cosa in modo 

 deteiminato, lo stile, sccondo la pin comune signi- 

 ficazione , il proj)iio modo dell' espressione in un bel 

 lavoro d'arte. ccL'arte, secondo la sua primiera es- 

 senza , e sol una, ma in realta si manifcsta sotto 

 creazioni diiferenti, che si distinguono con un pro- 

 prio carattere estetico; su di cio e piantata la pos- 



sibilita della loro divisione (P'^g- ^^ ) Una 



scientilica divisione delle belle arti (dice il sig. Lich- 

 tenthal ) che ha da trattare delle diiferenze relative alia 

 bellezza della rappresentazione o alf indole dell' arte, 

 dee jjrocedere dalla ditferenza necessaria dei niczzi 

 di rappresentazione , di cui pud servirsi Tuomo como 

 essere ragionevole sensuale ; deve inoltre. presentare 

 una rivisia facile di tutta la sfera dell' arte , c in- 

 dicare V analogia dei particolari. Nell istesso modo 

 die si distin2;iiono un scnso csterno ed interno. si 



