142 ROMliO E CIULIETTA, CCC. THAGEDIE 



uomo sicuro triucuterc rivcrcnza c tiniorc. E non- 

 (linieno si puo perdonar di Icggicri qucsta dottrina. 

 Essa puo gcttar (jiialchc voka la noja dove sarcbbc 

 il dilctto ; ma iiou potrebbe , senza uno strano e 

 manifesto abuso, coiitrailare al prinio e piu alto 

 scope deir arte ch' e posto nel dillondcre cogiiizioni 

 utili e giuste, seutimenti virtuosi -c fccondi di nobili 

 azioni. Sotto questo rispctto ])u6 nuoccre in vece 

 quell altra d( ;trina per la quale si voUero coufondcre 

 insieme gU uiici dello storico, del blosofo c del poe- 

 ta ; e poiclie la illosolia e di necessita rispettiva c 

 lenta ne' suoi progressi , si voile che pigliasse in 

 prestanza le ali dell immaginazioue , quasiche il mon- 

 do potesse e distruggersi e rifabbricarsi in un attimo, 

 come i boschi e i castelli incantati dei romanzicri. — 

 Anchc qui noi vogliamo astenerci da ogni esempio; 

 ma , fuori pochissimc eccezioni , chi potrebbe dalle 

 moderne poesie, non direm gia raccogliere un sistema 

 lilosolico, ma almeno una dottrina costante, uniforme, 

 una dottrina dalla quale si possa sperare che il nion- 

 do sara fatto migliore ? E come potrebbe pretendersi 

 dai poeti questa costanza e uniformita di dotti-ina , 

 quando sono fra loro tanto discordi ed incerti anche 

 i critici ? O come potrebbero i critici esscre concordi , 

 quando il loro uficio consiste nel giudicare se le 

 produzioni dell' ingegno convengono collo stato dei 

 tempi; e i tempi nei quali viviamo, pieni di vaghi 

 presentimenti , di liisogni , di speranze , di desiderj 

 non bene determinati , non lianno trovato per anco 

 un punto sul quale fermarsi? 



Di qui poi e venuto che dopo tanto contendere 

 noi ci troviamo tuttora quasi a quel medesimo punto 

 da cui ci siamo partiti. L' ingegno ha invocata T ori- 

 einaria sua liberta ; c ffli fu rcstituita : csso crede- 

 vasi imprigionato dalle regole d Aristotele e de suoi 

 raolti commcntatori ; gli fu conceduto di romperle , 

 e nondimeno si e trovato nelf impotenza di prima. 

 La pocsia ( dissc allora qualcuno ) si e spenta ; ma 

 chi vorrebbe assentirgli ? Finchc v' ha un cuore che 



