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dello spirito. Tra qviesti nno ccrtamente chc piu si distinse 

 fa Dngald Stewart^ niitore degli dementi della filosofia dcllo 

 spirito, tradotti in Irancese sino dairanno 1808 dal ginc- 

 vrlno Prevost, di varj saggi e del compendio dclle scienzc 

 nietafislche traslatato pure in francese nel 1820 dal Bu- 

 chon^ del compendio di filosofia morale recato in italiano 

 suir originale inglese da Pompeo Fcrrario (1). Ed e di qnesto 

 ultimo compendia puhblicato ora col nome di Principj 

 di filosofia morale^ die noi vogliam tenere brevissimo di- 

 scorso , afllnche si conoscano le dottrine deirnutore e si 

 apprezzi questo suo libro come un testo irreprensibile ed 

 iin eccellente sussidio non tanto per gli scolan , quanto 

 pei professor!, siccome ne avverte T egregio traduttore. 



I principj di morale di Stewart hanno per proemio 

 un' introduzlone del sig. T. Jouffroy gia da hii messa 

 innanzi alia traduzione die ne diede nell' anno 1826 e 

 pubblicata dal giornale fisico di Pavia nel bimestre a.° 

 deir anno 1827. Quest' introduzione e plena di chlarezza e 

 di verita importantisslme sul metodo di trattare la filosofia, 

 ed e un segulto od un' ampllazlone del metodo scozzese 

 nella psicologia della scuola eccletica francese. Essa adun- 

 que si merlta alcuni cennl prima di parlare dei principj 

 gia nominati dello Stewart. 



In primo luogo stabilisce il Jouffroy che oltre al fatti 

 sensibili e tangibili avvi un' altra specie di fatti non sen- 

 sibili, quali sono quelli della coscienza, die possono essere 

 sottoposti air osservazione e conosciuti al pari de' sensibili. 

 Da questa prima verita egli deduce la massima die la cer- 

 tezza non e propria soltanto delle sclenze fisiche, ina anco 

 delle niorali i che I'induzione non si riduce piii a quelle 

 sole , ma pud distendersi benissimo eziandio a (jueste. In 

 secondo luogo dopo aver toccate le prove della realita dei 

 fenomeni non sensibili , viene a conchiudere die tutte le 

 quistioni filosofiche si debbono rapportare omal all' osser- 

 vazione di cotesti fenomeni; e die se esse non sona sciol- 

 te delinitivamente egli e perclie non furono mai recate a 

 scieaza regolare. Dopo di che il Joulfroy scende alia pos- 

 sibilita di fissare le leggi che governano i fenomeni della 



(i) V. Compendio di filo3olla morale dd sig. Dii!;,ald Stewart 

 tradotto dair iuglf se sulla IV edizione da Ponipeo Fcrrario, 

 Padova 1 82 1. 



