288 TKATIIO 'rR\GICO 



la contraddizionc di quel sistema cavallercsco siil 

 quale la tragcdia stcssa si fonda. 



E (juesto , per quanto almeno ci pare , dovrebbe 

 proporsi chi vuol rii'ondcrc le tragedie degli antichi; 

 di aceostarle cioe al gusto de' nostri tempi, o (cio 

 clie torna lo stesso ) di eliminarne tutto quelle che 

 gli autori dovettero introdurvi di falso per servire 

 ai maestri ed alle varie pretensioui della loro eta , 

 riducendole possibilmente a far ritratto dei tempi ai 

 ([uali si riferiscono. Potrebbe anche ( altri forse diran- 

 no dovrebbe) pigliarsi in ([uanto alle unita quelTar- 

 bitrio che 1' eta nostra comporta; almen quando Tar- 

 gomento della tra2;edia sia tale da potersi supporre 

 che 1 autore medesimo Tavrebbe trattato con forme 

 pill larwhe e piii libere, se fosse vissuto ai di nostri. 

 Or chi non vede come stia a disagio dentro i con- 

 fini di ventiquattr' ore la lunga tela del Cid? Quando 

 il sig. di Bagnolo {atto III, sc. 4) fa dire a Ilodrigo 



Tra i nemici ferri 



Sta morte cIi' io cia' da gran tempo cerco 

 pare elf egli medesimo accusi T incongruenza del- 

 r unita di tempo col suo argomento. Non e da gran 

 tempo, ma sibbene da poche ore, che Rodrigo ha 

 cominciato a desiderar di morire. E qualora poi la 

 tragedia si estendesse quanto si richiede a compren- 

 dervi (per tacere di tutto il resto) due duelli ed 

 una batta2;lia, le nozze di Chimene con Rodrigo non 

 potreJ)bero pin giungere cosi intempcstive come sa- 

 rebbero apparse dentro lo spazio di un giorno solo, 

 e quindi cessereblje la necessita di contrallare alia 

 storia ed al carattere storico di quella donna. 



Noi non intendiamo con cio di condannare assolu- 

 tamente le unita ; ma ripetiamo quel che dicemmo 

 piu volte, cioe: che e coUe unita e senza unita si 

 possono fare belle tragedie : che sta nell' aibitrio del 

 poeta fadottare quel sistema che piu gli aggrada in 

 astratto: ma che quando egli si e proposto un dato 

 argomento , allora la scclta della forma non puo piu 

 cssere arbitraria, ma gli e comandata dalla naiura 



1 



