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ne della pitagorica, ne dell' cpicurea. Oltra dl clie la 

 civile legislazione e costretta a tener conto di cio 

 chc consta estiinsecameiite e non di cio che essere 

 puo occultamente. Or ecco troncate le dispute dei 

 lilosofi i quali si aggiravano su considcrazioni indi- 

 viduali , e suscitavano lotto tra le private passioni 

 ed il iniglior tornaconto dei consorzj civili. So si 

 possono ligurare coUisioiii private, queste appari- 

 scono nccessarie alia couservazione di ua tutto che 

 compensa. 



Cio che assai piu richiamar deve Tattenzione si e 

 la norma statuente dei legislator! sulla sfera stessa 

 sociale. Aristotile accenno una giiistizia architcttoni- 

 ca, ma non ne dlede la tbrmola. Ora questa formola 

 qual e dessa? L'ordinaniento di quella convivenza 

 nella quale si verilichi la miglior vita del maggior 

 nuniero colla niassima civile potenza dello Stato. In 

 questo ordinamento e naturale che gl individui, i 

 consorzj cd i governi cospirino unanimcmente ad 

 uno stesso intento. 



Ma qtiesta formola non insegna nulla, ossia meglio 

 non sug2;erisce le vie ed i mezzi ond' essere ridotta 

 in atto. Si deye dunque discendere a indicarli. Qui 

 senza deviare dalla sfera della ragion civile nella 

 quale sta tutto il nerbo della vita, e considerando 

 r argomento nella mente del dator delle leggi pare ' 

 che la prima interrogazione che questi far deve a se 

 stesso consiste nel sapere se egli possa arbitrare senza 

 pericolo di ruinare lo Stato negli argomenti su' quali 

 e chiamato a statuire ? Cose , persone , azioni sono 

 gli oggetti su i quali deve provvedere. 



Incominciando dalle cose egli accorgere debbesi 

 tantosto che solamcxite dagl' interessi material! ben 

 regolati possono svolgersi ed alForzarsi anche i nio- 

 rali, e prima di tutto la sicurezza interna dello Stato. 

 Dunque la possidenza , I'industria, il commercio e 

 i fattori tutti dclle ricchezze , e per cio stesso V in- 

 struzione necessaria sono gli oggetti che richiamar 

 del)bono la sua attenzione. 



