54 de' reati CHE NocciONo all' industria. 



» avena del medesimo peso, parimente al prezzo di 



» un danaro , ccc. » 



Noil sappiamo se la diligenza di Carlo Magno siasi 

 arrcstata ai cereali , o se pure siasi estesa tpianto 

 quella di Diocleziano; solo sappiamo clie i tempi 

 suoi, e specialmente quelli clie lo susseguirono fiirono 

 infelicissimi. Dai tempi di Carlo Magno disccndiamo 

 al sccolo di Carlo V. In molte parti di Eiiropa veg- 

 giamo sotto diverse forme svolgersi le maestranze, 

 lo spirito disciplinante le arti, i mcstieri, il trasporto 

 delle derrate da uiio ad altro distretto, Ic tasse, le 

 divisioiii dei rami d" industria e di commercio. Gli 

 editti, gli statuti vengono da ogni parte lanciati : le 

 maestranze dappertutto invadono e conliscano. E dove 

 la possanza del governo e piu forte, tanto piu viene 

 spiegata la mania regolamentare. Cosi le tre epoche 

 le piu solenni deU'Europa, cioe i secoli di Costantino, 

 di Carlo IMagno e di Carlo V si segnalarono colla piu 

 desolante mania colla quale regolar si voile 1' ordine 

 sociale delle ricchezze. 



Egli e vero chc in natura le cose spontanearaente 

 si cqnilibrano colla libera concorrcnza e colla ginstizia 

 fortemente protetta, talche dal conflitto delle domande 

 e dalle oflerte libere nasce quella media transazione 

 impossibile a prevedersi e a stabilirsi da qualunque 

 mcnte umana, ed a raggiungcrsi e modificarsi con- 

 vcncvolmente da qualsiasi Icgge positiva; ma quella 

 buona gente credeva di non far nulla se non si pi- 

 gliava il mondo tutto suUe spalle e se non lo faccva 

 camminare giusta la sua volonta. ]\Ia questo benedetto 

 niondo scappava loro dalle mani, e nell' emanciparsi 

 avvisava il disordine facendo portare ai popoli la 

 pena dei falli de' suoi direttori. 



Passarono ancora molti secoli prima clie i domi- 

 natori si ravvcdessero ; e la loro convcrsionc non 

 e ancor compiuta, come vien rcso manifesto dal col- 

 bertismo in certi luoghi manteimto, in ccrt'altri ripi- 

 gliato, in certi altri abbandonato per meta c di malin- 

 cuore. Or coco un altro lato dell" ordine sociale delle 



