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» religiosaniente per le epese coniuni del proseli- 

 » tismo le quali consistono principalmente in pub- 

 » blicazioni di scritd periodici. » In mezzo pero a 

 tanto concorso nelle adunanze e a tante contribuzioni 

 non ci venne detto che alcuno abbia professato fa- 

 cendo i due voti di poverta, a norma della comu- 

 nanza dei beni , e di ubbidienza al supremo capo 

 livellatore. Del tcrzo voto appellato di castita noa 

 conviene far parola, come presso di loro incompad- 

 bile colla colonua deW arnore. Lo stabilimento quindi 

 fin qui conosciuto della cliiesa Sausimouiana e per- 

 fettamente pari a quello di sale di musica, di gabi- 

 netd di lettura, di societa di passatempo che s'in- 

 contrano nelle grandi capitali. Niuuo puo prevedere 

 se la cosa audera piu oltre. Quello solo che pare 

 possibile si e che con alcuni cervelli esaltad il San- 

 simonismo che incomincio col voler conquistare il 

 mondo, linisca coU'andare a farsi frate, se non muore 

 per la strada. 



La congregazione aveva nello scorso anno i83i 

 un foglio periodico che veniva stampato a spese 

 della medesima portante il titolo di Organizzatore 

 sottcntrato al Prodiicteu?' , e che periodicamente di- 

 stribuivasi ai neofui , ai quali esso e specialmente 

 desdnato. Dicesi che da poco tempo in qua dopo 

 uno scisma nato fra i primi capi questo foglio abbia 

 cessato di comparire, ed i crocchj dei Sausimonisd 

 siano stad dissipati. Ecco un primo capitolo pel ca- 

 Done cronologico della chiesa Sausimouiana dopo la 

 vita del loro Messia. 



///. Sua forma. 



In vece di desumerla da un tipo pitagorico o pTa- 

 tonico, arcano prcso dalla geometria , aritmetica ed 

 armonia, essa fu presa dalla distinzione delle umane 

 facolta. La delta llivista dice: « L' umana esistenza 

 » giusta Saiut-Sunon riducesi a tre parole. L'amore, 

 » rintelletto e la forza, » Pare che piu esattamente 

 il Fjco nostro abbia da cento dieci anni fa detto 



