SULL USO DV FAHSI BELLA STOHIA, CCC. 1 OD 



Oni in cio apjninto deve sognalarsi 1' ingegno del 

 lottcrato e dell' aiiista ; nel iarc che ncl concetto 

 cinerga scliietta e lucida un'immagine d-intera bel- 

 lez/.a, da ciii derivi uii legittimo Svinso di amore 

 iicllaninia ed lurispiiazione di virtu, ache intorno 

 ad essa siano le pai ti in tal niodo ordinate e disposte 

 e tntti gli artifizj a tal line rivolti , che se pure uii 

 c[ua!che oggetto in se stesso non hello deve neces- 

 bariamente nella coniposizione aver luogo , esso ap- 

 paja non prevalere ma servire alia bellezza. Pertanto 

 la nostra teorica non insegna a rimuovere dalle let- 

 tere e dalle arti quelle parti dell' istoria che secondo 

 Tcsposte regole non sono degne di essere riprodotte; 

 che cio fitcendo il cainpo ai loro lavori si ristringe- 

 reblje soverchianiente , e povere troppo e grette riii- 

 scirebbero le imitazioni; ma insegna j^ensi a rendere 

 silViUte parti in modo subordinate all'atto in cui la 

 bellezza si svela e si chiarisce, che qucsto abbia sem- 

 pre a tenere il campo ed a governare e regolare 

 r eUctto generale dalla rappresentazione. Cio che se 

 avessero bene avvertito quelli che scrissero sopra 

 ((uesta materia, e siiigolarmente T autore che tiatto 

 tielle inlinenze morali , non avrebbero spinto a tal 

 se2,no i loro scrupoli sulla bonta intrinseca delle azioni 

 e dei caratteri da riprodursi coi versi e colle prose, 

 colle pitture e colle scnlture , che per seguire ed 

 osservare pienamente la loro dottrina sarebbe di me- 

 sticri ricreare il mondo e tutte niutare le umane con- 

 dizioni ; onde le dottrine medesime divengono inef- 

 licaci ed i libri inutili. Ma la nostra teorica intesa 

 nel senso che ai)biamo teste determinato apre agli 

 artisti un arin2;o pin ampio e loro procura nuovi 

 modi di operare con prolitto e con lode. Iniatti espo- 

 nendo acconciamente le parti nelle qnali un fatto 

 consiste , qualnncjuc ne sia la qualita e Taspetto, ne 

 risnlta sovente una rappresentazione atta mirabil- 

 n\ente a spiegare ed a chiarire i secreti dell' umana 

 natura; e per tal modo 1' uso della storia riconduce 

 le Icttere e le arti a ((uell' alto c uubilissimo segno 



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