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the e la verita. Imperciocche coUocando convcnicn- 

 temente og,ni ogj^etto, ponontlo in diritto riguardo 

 ogni causa ed ogni elTetto, ogni azioiie ed ogni re- 

 sistenza, ogni otiiino iiiipulso ed ogni iiialvagio im- 

 j)edinicnto , tenendo cento di tutti gli accordi, di tutti 

 i contrasti, di tutte le tcndenze, si sropre la ragione 

 e si fa nianifesta Toiigine di qnei voleri e di (juegli 

 atti clic akrimcnti senibrano oscuri cd anani; e cosi 

 scnza far inteivcnire ne'suoi componimenti o il de- 

 stino od i uunii od altri stranicri agenti, il letterato 

 o r artista ritragge dalla storia le vcre itifluenze nio- 

 i*ali che produsscro gli avvenimenti , e le prcsenta 

 a guisa di grandi e possenti fantasmi, i quali adom- 

 brando la leaha foiniano colia loio azione e sovente 

 colla loro lotta una rapprescntazione dell umana na- 

 tura la piii giusta e la piu luniiuosa che iinniiiginare 

 si possa. E purche cpiesta rapprescntazione sia direita 

 alio scopo die si e prelisso , e da cui non puossi 

 deviare giammai, ch e qiicllo di serLare il predomi- 

 nio alia bellezza e di fare die dal complesso derivi 

 iin imprcssione che muova all' amore cd alia virtii, 

 non crcdiamo die alcun nocumcnto sollVir possa la 

 morale , so in essa alcuna parte nialvagia e brutta 

 talvolta si coniprendc. Poiche, come il sole nel cielo, 

 cosi la virtii ha la sua stde nel cuore deUuonio; e 

 come qncUo dai va[)<)ri dclla terra puo essere cffu- 

 scato , ma spcnto non luai , cosi questa puo essere 

 inolestata dalle tribolazioni che le fanno gnerra, ma 

 non invilita ne oscurata. E quando la virtu prevale 

 e risplcnde anche in mezzo alle ombre che la cir- 

 condano, 1' imprcssione del male si attenua in modo 

 die trapassa per cosi dire e si dilcgua in qnella del 

 bene-, e se non eccita ([nel gaudio che scgnita alia 

 "vittoria , sveglia pero la pietosa simpatia con cui i 

 cuori bcnnati onorano i virtuosi inlclici, e desta in 

 essi una nobile invidia , e quasi un dcsideiio di par- 

 tecipare della loro sorte. 



Per altra parte giova al costume dell' uomo ed alio 

 stcsso dccoro della virtCi il sapere a quali cimenti 



