KErXE lETTERE E ISELIE ARTl. 169 



falsificando il gindizio ed il gusto dc'Icggitori. Contro 

 sitVatta opinione sarebbe inutile ogni ragiortameiito ; 

 ina ben sara lecito meravigbarsi c|aalora costoro me- 

 dosimi, dimentichi del loro dispregio, si rallegrano 

 dolla lode otteriuta da una voce cosi vana e infruttuosa. 

 Poi direiiio che quando la critica fosse veramente 

 quel ciie ne pensano o iingono almen di pensarne 

 costoro, sarebbe uticio degnissimo dei veri amatori 

 dei buoni studi, lo sforzarsi di sollevarla da questa 

 sua abbiezioue, e non adoperarsi a deprimerla sem- 

 pre piu col volere die i critici parlino a grado di 

 chi che sia anziche secoado il vero o secondo la 

 loro propria opinione. 



Posto poi che la critica sia esercitata senza passione, 

 fuor quella inspirata dalPamore deirarti, resta an- 

 cora a sciogliersi il quesito s'ella sia piu utile quan- 

 do loda i pregi delle nuovc produzioni , o quando 

 ne scopre i difetti. — Non v' ha dubbio che la lode 

 incoraggisce gVingegni e colla sua dolcezza gli alletta 

 a sforzi sempre ina2;giori; nia nc par certo altresi 

 che il nobile insiecno, fatto accorto di un qaalche 

 diletto, raddoppia la diligenza e lo studio per libe- 

 rarsene ; e cosi mentre aspira ad arquistarsi una lode 

 coiiipiuta, proniove con pul)blico beneficio le arti e 

 gli studi ch'csso coltiva. Chi potesse accostarsi all'ar- 

 tista cd al letterato quand' essi attendono alle loro 

 nuove produzioni, e interrogarli se in quelle tantc 

 vigilie, e in quella diligenza indefessa con che si 

 studiaf70 di renderle perfette, pensano alia lode gia 

 avuta od a quella rhe fu loro ne^ata e che pur vorreb- 

 bero conseguire, non tarderebbe, crediamo, a persua- 

 dersi che i progressi delle arti sono dovuti alia giusta 

 censura, piu che alia lode. Finalmente perche il critico 

 puo ingannarsi cosi nella lode coine nel biasimo , 

 credono alcuni che gli sia debito pendere piuttosto 

 a ([uclla che a qucsto per non amarcggiare di troppo 

 colui che si trovasse colpito da un' ingiusta obbie- 

 zionc. ]\Ia anche in qucsto ci pare che si ragioni 

 coMsiderando la critica dcntio couliiii tioppo angusti, 



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