PARTE STRANIERA. 21 9 



in cpoca in cul non avrcbbe, dice egli, potato essere rccata 

 dal coiiimercio. Ncl die Papon , e il nostro autore clie lo 

 ha ciecamente seguito, non hanno posto mente die nelle 

 relazioni dcgli anticlii egli e spesso iinpossiljile discernere 

 le epidemie spontanee di duni temperati dalla peste orien- 

 tale : die d' altra parte le epodie alle quali risalgono le 

 storie delle nazioni iucivillte ce le presentano di gia po- 

 8te a contatto per via di commercio e di guerre colle 

 nazioni piu nieridionali onde poteva esser derivato il con- 

 tagion die inline la tradizione costante di tutte le genti , 

 e la tcstimonianza di tutti gli storici dal Greci e dai 

 Romani infino a noi ci indicano il covile della peste nelle 

 contrade orientali e meridionali. 



Aflinclie poi il lettore scorga qnanto le idee di questo 

 uonio eruditisslmo vadano infette di quei nrlncipj onde tanto 

 male deriva alia societa ed onde si fatali conseguenze ebbero 

 origine, ecco il principio della di lai introduzione. 



" Nelle grandi pestilenze si uianifesta la forza onnlpos- 

 >> sente la quale ha forniato il globo con tutte le sue crea- 

 " ture in un tutto vivente. Le forze della creazione stanno 

 " in un violento contrasto : T asciutta qualiia sofFocante 

 " deiratmosfera, i fuhulni sotterranei, la nebi)ia delle acque 

 " die traboccano, annunziano dlstrnzione ; la natura non 

 »/ si accontenta delFordiuaria vlcenda di vita e di morte, 

 i> e r angelo sterniinatore ruota la sua spada fulminante 

 }> sugli uoiuini e sugli animali. 



» Queste rivoluzioni avvengono in gi'andi period! imper- 

 n scrutablli alia mente deU'uomo circoscritta a limitato 

 >i circolo di cognizione. Ma questi sono avvenimenti mon- 

 »/ diali pin grandi di qualunqne altro e di quelli die ven- 

 » gono prodotti dalla sola discordia, dalla necesslta o dalle 

 " passloni delle nazioni. Esse destano coll' aunientamento 

 » nuova vita , e quando e passato lo stato di ribellione 

 »/ sopra e sotto la terra, la natura ringiovenlsce e lo spi- 

 >» rito si sveglia dall' assideramcnto e dall' assopiuiento alia 

 »/ conscienza di piu alti destini. » 



Non continuerenio piii oltre il panegirico delle pestilenze, 

 ma non lasceremo di osscrvare non potersi peccare maggior- 

 mente contro la logica quanto coir'ammettere il continuo 

 concorso di cause indipendenti, c:oe di cagioni universali 

 e di contagio per produrre lo stesso invariabile fenomeno, 

 e cio sull'appoggio di dati omiinamente cliiiuerici. Al qual 



