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sotto 11 tltolo di Memoria intorno alia pittura sul verro ecc, 

 nia niolto meno esteso, e die quindi moltissime giunte 

 si sono falte a qucsta edizionc : fa poscia raiuore le sue 

 sense, per rarklita rlie per avventura incoatrarsi jiotreljbe 

 nelln parte tccnica e storica del siio liln-o, dicemlo clie 

 Fictro le Vieil lo aveva prevennto in un' opera gramliosa 

 sill niedesiiiK) argoinento, e clie rigiiardo ai nuovi metodi 

 di cui qncir arte si e arriccliita, egli si riferisce agli scritti 

 dei SKr^non Bronaniart , Robert, It Nonnand , Alessarulro Le- 

 noir, ecc, clie non voile ricopiare. Altra scusa egli fa per 

 le leggende , i niiracoli , le tradizioai popolarl clie ha in- 

 serJte in gran copia nel siio libro; ma queste cose, die' egli, 

 mi si perdoneraniio dalla maggior parte de' leggitori, poi- 

 chc , malgrado il progresso della. ragione e de' liiini, il secolo 

 nostra , spaventalo quasi dalla fredda aridita ddla siui filo- 

 sofia, va riscaldando di mioio le sue idee nei doininj dclla 

 finzlone , e pascendosi avidamente dei concetti nehnlosi e fan- 

 tasiici del romaiiticisnio ; si scusa pure dal rimprovero di 

 essersi troppo trattenuto sui moaunienti della Normandia, 

 cli' egli cliiama il musco monumcntale piu ricco e piii va- 

 riato del medio evo; ed ove si vede per fino una chiesa 

 coi vetri dipinti, che una volta dipendeva dal castello, 

 detto di Roberto il Diuvolo, clie era si e posto con onore 

 siille scene di Franeia. Progredendo noi nel sunto di questo 

 libro vedremo se queste scuse, repntate necessarie anclie 

 dalTautore, riescano suflicienti, e daH'atVastellamento delle 

 antlche leg2;ende e dalle fole religiose, addotte ad illustrazio- 

 ne delle pitture, trarremo una filosofica conseguenza , cer- 

 tamente onorevole per 1' Italia. 



Comincia 1' opera del Langlois eon nn discorso dell'origine 

 e dei progres si della pittura sul vetro ; in questo si cerea da 

 prineipio di abbattere il pregiudizio ( piii conuinemente 

 forse sparso in Franeia clie non in Italia), clie quella pit- 

 tura si praticasse con metodi occulti, ora totalmente ob- 

 hliati; e qui si dilFonde Tautore inutilmente suirauticliita del 

 vetro e suU' uso delle vetriate nei bassl tempi, cioe dal V 

 secolo in avanti; ma sgraziatamente non parla se non che a 

 proposito dell'Ljgl'.ilterra ed in epoca posteriore, delle pietre 

 trasparenti, delP al>i|)astro, del gesso e della selenite, che 

 tenevano luogo di \etri, e die talvolta dagli scrittori roz- 

 zissiini di que* tempi confuse furono coi vetri stessi e coUe 

 vetriate. Ad ogni modo egli non si ruostra persuaso clie nei 



