Dl W. MENZEL. 23 



jjli antichl error! , e mentre richiama la moltltncline al me- 

 glio, non sa fuggir senipre il rigore e la durezza. 



II Wieland coopero con minore severita , e percib foi-se 

 con maggior frutto , a qiiesto rinnovamento della poesia 

 alemanna. II suo genio lo traeva principalmente ai Greci , 

 del quali conobbe e si approprio T armonia e la grazia ; 

 ma cerco e rinvenne la natnra nel mondo reale. Certo non 

 si puo dire ch' egli penetrasse fino all' ultima profondlta 

 del genio greco ne del romantico; ma e grandissimo non- 

 dimeno il vantaggio recato da lui alia nazione sotto questo 

 rispetto, ed e illustre il posto cU' egli occupa nella lette- 

 ratnra alemanna. Se il tempo in cni visse inclino ancbe 

 il Wieland ai Francesi , ed egli ne raccolse qualche for- 

 ma, nessnna per altro delle sue composizioni puo risguar- 

 darsi come una imitazlone francese. Dopo di lui Herder, 

 il Gotlie, lo Schiller, e i fratelli Schlegel coltivarono sempre 

 pm questa poesia nella quale lo spirito greco si trova nel 

 maggior grado possibile unito al tedesco. 



Scuola roinantica. 



II carattere generale del ronianticismo ( sotto il qual nome 

 non si sa esattaniente cib die debbasi iiiterulere ) consiste 

 in qualche cosa di meraviglioso e di segreto, opposto alia 

 chiarezza della poesia antica e della moderna. II gusto 

 romantico si e svilujipato in cinque maniere , e in clascuna 

 di queste maniere il meraviglioso si mostra in un modo 

 particolarc, cioe negli Avvenimenti ^ nei Caratteri, nell' Uni- 

 verso, nel Medio eco, nel Nazionnle. Quindi si possono con- 

 siderare cinque generi di ronianticismo. 



Prinio genere. II maraviglioso negli avvenimenti. — I poeti 

 di questo primo genere riposero la poesia negli avveni- 

 menti meravigliosi , nelle avventure, nei destini. Non giu- 

 dicarono die dall' uomo e da cio ch' egli sente o pensa 

 potesse trarsi materia di poesia, ma se ne valsero solo in 

 quanto esso e stromento di alcuni avvenimenti. Fu trattato 

 questo meraviglioso in tre modi ; ingenuo , ironico e seiui- 

 mentale. II primo genere, di cui Tieck e il maestro, ha 

 la sua sorgente nelle credenze del popolo e nella fede. II 

 genere ironico nasce dall' incredulita e pone in dilegglo le 

 popolari credenze: il Wieland e il Musaeus ne sono i corifei. 

 II genere scntimentale o superstizioso difl'erisce dall' inge- 

 into, in (juanto die questo ci tiasporta nell' eta fanciidlcsca, 



