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cd a qnci tempi nei qnali gli avvenimenti donde trae la 

 sua materia fnrono creduti , e Taltro in voce pretende di far 

 nascere mi interesse vivo e presente dagli oggetti dell'an- 

 tica sr.perstizione. Da cotal genera clie prevalse nei tempi 

 a noi pill \icini nacqnero mille ahord letttrarj. In questa ma- 

 niera di poesia che cerca il meraviglioso negii avvenimenti, 

 ncir eflicacia di romanticlie e oscnre potenze sul genere 

 iimano, 1' uomo si mostra come il zimljello, il fantoccio 

 di potenze superior) ; ed anche qucste noa sono se non 

 il dens ex machiiia. L' autore non dubita di denominarlo 

 il genere piii grossolono del roinaiUicismo, e pero non sara 

 necessario lo spendervi intorno piia lunghe parole. 



Secondo genere. II meravii^lioso nei carattere dell' uomo. '— 

 L' uomo solo e I'eroe di questa poesia. Come Tuomo e 

 la corona della creazione , cosi la plastica degli antichi che 

 rappresento Tideale del corpo umano e la corona dclT arte 

 antica; e la poesia romantica che diplnge I'ideale delT ani- 

 rtia e del carattere dell' uomo , e la perfezione dell' arte 

 nioderna. Questa poesia die rappresenta nell' uomo 1' im- 

 magine della pura umanlta non puo cssere modiiicata da 

 nessun rispetto di nazione , di stato e di costumi , ed e 

 intesa da tutti i tempi e da tutti i popoli, perclie I'uma- 

 nita e il legame sublime che tutti ci unisce quanti vivianio 

 su questa terra. II poeta rappresenta, come se gia fosse 

 raggiunta, la perfezione di cul 1' umana natura e capace. 

 Siccome poi ogni grandezza e l^ellezza dell' anima dee pa- 

 lesarsi nelle azioni , e nella pugna risplende in particolar 

 modo, cosi questa poesia Idealistica e propriamente drani- 

 matica e tragica. 



II pill grande tra i poetl idealist! fu Federico Schiller, il 

 quale rappresento I'ideale della grandezza e bellezza dell'ani- 

 ma umana , la lotta e il trionfo della forza morale dell' uomo 

 contro la cieca forza della natura. Nessuno ha saputo con- 

 giungere al pari di lui le attrattive della virtii con quelle 

 della poesia, Noi non possediaino alcuna rappresentazione 

 della virtii plii poetica , nessun poeta plii virtuoso. L' ideale 

 rappresentato da questo poeta non e una morta legge mo- 

 rale o un sistema, nia la vita attiva dell' uomo. Questo 

 ideale della natura e creazione del genio , secondo quella 

 espressione dello stesso Schiller = L' intelletto puo ripro- 

 durre cio ch' e gia stato; tu solo, o Genio, moltipliclii la 

 natura iitlla natura. = Tre sono i segrcti o le sorgenti 



