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(liscorre del martiri, dclla loro copia, delle loro iscri- 

 zioni o simboli ad evitar gli eriori che pur tioppo 

 possono accadere ed accaddcro, confondendosi le 

 iscrizioni cristiane colle gentilesche e viceversa. Esi- 

 bisce regole e mezzi per distingiier bene le une dalle 

 altre ; ed atrerma che 1' ampoUa o vasctto tinto di 

 sangue sia il piu sicuro indizio di martirio, e certa- 

 niente piti degli stromenti di passione , dei coltelli , 

 degli imcini, ecc. e dello stesso inonogramma notis- 

 simo ^ , quando 1' iscrizione per se medesima non 

 parli abbastanza chiaro da render superflua ogni al- 

 tra ricerca. 



La seconda parte di questo 5.° volume presenta 

 ancli'esso nuovi cataloghi di codici orientali Vaticani. 

 Dicemmo gia che nel catalogo dei codici siriaci pub- 

 blicati in due volunii daa^li Assemanni ne niancavano 

 mold, che attualmente esistono nella Vaticana. Tra 

 questi distinguonsi quei che furono gia proprieta 

 dei medesimi Assemanni e che dopo la loro niorte 

 furono acquistati dal Governo Pontificio per rendere 

 piu doviziosa la collezione Vaticana. Ora I editore 

 presenta in questo volume il catalogo dei suddetti 

 codici suiaci assemanidani in numero di 2C2. In oltre 

 apparisce un' appcndice di codici ebraicl non indicati 

 nel catalogo edito da2;li Assemanni in numero di circa 

 8o : alcuni pochi edopici, e pochissimi slavi. Ilav- 

 vene qualcuno indiano ; e in fine vengono i copti 

 in buon numero , circa 8o. Leggesi aggiunta una 

 lunga e ben ragionata dissertazione di Giuseppe Si- 

 monio Assemanni composta I'anno ir33 , e conser- 

 vata in un codice vaticano : dclla nazione de Copu , 

 e della validitd del Sagramento dcW Ordine presso 

 loro. Final mente e chiuso il volume da un breve 

 catalogo di codici armeni , dalT indice alfabetico dei 

 codici siriaci assemanidani^ e da due frammenti sto- 

 rici di Giuseppe Simonio : Sulle diverse controversie 

 dei Nestoriani \ e Sullc nazioni cristiane d' Oricnte. 



