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libro , per nna manica , per un nodo ; e come le formallta 

 alle volte eraiio reciproche fra signore e vassallo , ebl)cvi 

 anclie 1' investitnra per un 6ac/o ; salva sempre reccezione 

 delle femine. Per la qnal cosa in un antico instrnmento 

 riportato dal Ducange si legge come segue: Maino Jts;liiiolo 

 di Gualone col consenso del suo fii^Uo Eudone e di sua inonUe 

 Vieta dona a Dio ed a S. A'beno la sua terra di B'dchriot^ 

 e per la confcrma di tal donazione il padre e il figliuo'o 

 hanno baciato in bocca il monaco Gualtieri. La moglie perb 

 perche e cosa inusitata di baciarsi in tali occorrenze dalle fe- 

 mine un monaco, per commessione dello stesso monaco Gualtieri 

 bacib in sua tece un ctrto Lamberto , ma perb con V istessa 

 intenzione. Noii manclierelibero ne auche ai nostri tempi i 

 Lambert! in casi simili. Wa lasciamo le riflessioni , poiche 

 nieate niente che io mi distragga dall' argomento la tua 

 pazienza e ita. Facciamo percio qui punto agU omaggi e 

 ritorniamo agli uoinini. 



Fra le moltissime varieta di titoli dati a quegli uomini 

 io ne accennero alcuni dei piii strani. Eranvi per esempio 

 gli uomini del corpo. 



L. La brutta parola! 



A. Si del corpo (de corpore), cioe attaccati col loro corpo 

 alia terra del signore: e capisci bene cbe per la ragione 

 stessa per cai le mogli dei marchesi erano uiarchesane, le 

 niogli di quel disgraziati appellavansi anch' esse femine del 

 corpo. Eranvi altri uomini cbe dicevansi coricantisi e le- 

 vantisi (homines cubantes et levantes) non per altro, se 

 non percbe , avendo comune con tutti gli altx'i quella facolta 

 che il Cielo ci ba compartito di sdrajarci e di rizzarci, si 

 diflFerenziavano in questo solo, die noi cio facciamo dove 

 meglio ci accomoda , ed egbno doveano o adagiarsi o stare 

 in pie solamente in iin determinato luogo; per Io che cor- 

 rispondeva tale bizzarre nome a quelle che noi diremmo 

 di mansionario od obbligate a stare sempre la. Eranvi degli 

 uomini cbiamati senza mezzo (sine medio), cioe che servi- 

 vano immediatamente al re. Uomini di capo o capitali 

 (homines de capite) che donati della liberta restavano oIj- 

 bligati a qualche servigio. Uomini restanti sui loro piedi 

 (homo remanens in pedibus suisj , cioe che perseveravano 

 nei lore doveri militari. Uouiini delle loro mani (homo de 

 su's manibus ) . . . 



L. Si trovano forse uomini delle mani altrul? 



