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PARTE PRIMA. 3c5 



con tnezzl piu ampj ed efficaci onde renderle piu pi-oficne 

 air artista e piu parlanti , direnimo, anche airidiota. II 

 conte Leopoldo Cicognara fii certainente tra i prhni a com- 

 piere siffatto dovere di patria carithi ed ognano puo ri- 

 scontrarlo nella sua Storia della scultura nella quale institui 

 un paragone tra le opere greche e quelle di Canova. Dop'o 

 la morte di s\ illustre arteiice italiano non poche raccoke 

 intorno le produzioni di lui vennero pubblicate e tra 

 queste uoa va scarsa di pregl quella intagliata a contorni 

 dal figlio Lasinio, uscita l' anno iSaS dai torchj di Nicola 

 Capurro in Pisa col solo elenco del soggetti in idioma 

 francese. L edizione del Lampato, della quale ahbiamo gia 

 fatto un cenno(i), comprende, oltre gl' intaglj ouibreggiati, 

 il testo illustrativo ed un frontispizio figuralo, rappre- 

 sentante il genio delle Grazie e del Bello che iucorona 

 Canova, opera di Luigi Zandomeneghi professore di scultura 

 neir I, R. Accadeuiia delle belle art! in Venezia. Per cio 

 clie spetta alle incisioni, diciamo per 1' esame fattone dei 

 fascicoli finora pubblicati , che , quantunque non siano 

 tutte intagliate con ugual nerbo e sapore, generalmente 

 sono condotte con vin certo brio e nel genere appunto 

 acconcio a far conoscere il rilievo di ciascuna scultura. 

 In quanto al testo, sebbene ci professiamo vencratori del 

 merito di Canova, ci senibra che nella prefazione siasi 

 incorso in qualche esagerazione col qualificarlo come ulti- 

 mo splendore delle arti e d' Italia. Non e egli questo ua 

 disperare della provvidenza della gran madre coniune 

 che suole, spenta una face, rianimarne un' altra ? Che ne 

 diranno le generazioni future colpite da tal anatema ? Cosi 

 ci semljra che lo stile della illustrazione di ciascun pezzo 

 di scultura senta alcua che dell' affettato-, ne sappiamo ap- 

 provare la soverchia ricercatezza di alcuni vocaboli , che 

 appena pel ritino e per la rima si ammetterebbero nella 

 poesia, come Iddia per Dea , C/priV^e, la madre di Cupidine, 

 Id ridente Dionea per Venere o Ciprigna, Priainidi per 

 figll di Priamo ecc. Queste cose noi le diciamo pel miglior 

 successo avvenire dell' opera stessa, e perche siamo d'avvlso 

 che in questa sorta di scritture abbiansi a seguire le norme 

 che ci lasciaroao Eunio Quirino Yisconti , Winckelmanii 



(I) Vedi Biblioteca Italiaua tomo Co.", quaderno di diceiiJjre 

 l83o, pag. 36c. 



