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Compendio dl morale ciisdana dl monsignor Alfonso 

 Cjngari , ccc — Venczia, i83i, Tondelli, in i6.°, 

 p. a36, volume I. Prezzo lir. i. 5o austj: 



Questo compendio fu da monsignor Gingari , vescovo di 

 Cagli , pubblicato in Roma pe' novelli sCioi confessor! , spe- 

 cialmente di campagna; or si riproduce in Venezia, quale 

 e uscito dalla penna dell'autore, coll' aggiunta soltanto ia 

 margine di alcuni brevissimi cenni indicanti la materia clie 

 ordinatamente si va trattando. Ascoltiamo lo stesso rispet- 

 tabile prelate che cosi ragiona della sua Morale crlsdana: 

 II Di qneste tali praticlie o istruzioni compendiose ve ne 

 ha sicuramente delle altre al mondo , ma nessuna forse che 

 rapidamente trascorra su tutta quanta la morale necessaria, 

 nessuna che sia cosi domestica e cosi facile come questa, 

 nessunissima che si restringa alia sola mediocrita del sa- 

 pere. " Siccome fu intendimento dell' autore di giovare con 

 questa sua produzione anche al minuto popolo , cosi egli 

 si e studiato di render semplici le materie, e di propor- 

 zionarla senza raetafisica e senza scolastica all' intelligeuza 

 di ognuno. 



Introduzione alio studio della filosofia per uso de fan- 

 ciulli , del barone Pasquale Qalluppi da Tropea. 

 — Napoli, i83i, P. Marotta e Vanspaiidocli , in 

 8.°, pag. 27. 



II nome di Galluppi e caro a tutti gli amatori della 

 filosofia , e percio alle sue produzioni non puo non esser- 

 fatta lieta accoglienza. Quest' e il favorevole preventive 

 gludizio che noi proferiamo sull' Introduzione qui annun- 

 ciata , e diretta ad abbassare alia capacita de' ragazzi Tar- 

 dua e sublimissima scienza ch' ei con tanto successo va 

 coltivando. II progetto d'una filosofia cosi popolare da adat- 

 tarsi alle tenere menti de' fanciulli e un' impresa quanto 

 utile ed importante, altrettanto difficile e rischievole. Fac- 

 cia coa noi quest' avvertenza 11 pubblico clie si mette alia 

 lettura di questo llbricciuolo , se mai I'egregio autore non 

 avesse raggiunto ancora in tutto la sua intenzione. 



Per giuJicare convenientemente il nierito di quest' ope- 

 retta e d' uopo ritenere ch' essa e destinata al primo in- 

 segnamento. Ora i principj comunemente accolti in questo 



