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volta nelle cose di letter.itura piacere anclie a gctitll'i o Si- 

 licate persone , come talora avviene clie in. una festa da 

 ballo ill mascliera piacciTino forme di ablMgliamento strane 

 e hizzarrissime di ogni maiiiera , perciocche tali cose non 

 sono dii-ptte clie alia distrazione del momciito. Ma in fatto 

 di fjlosofia, tntto essendo diretto a gnidare le meiiti al co- 

 noscimcrtto della verita, troppo e iincora die queste si afFa- 

 ticiiiiio a ronipere [e teaelire ond' e jnjjombrata la via con- 

 duceate a si grave meta , seiiza clie inopportunnmente 

 abbiansi a sopraccaricare di formule sforzate. Tali formula 

 ai poveri di spirito sembraiio miracoli di acatezza e di 

 profondita perche essi non le intendono : ma cliiimqiie abbia 

 I'abito di pensare risolntamente e giastamente le al)borre 

 e rigetta, conie I lacdie' di quaraiit'anni addietro, dovendo 

 prender- carriers, . rigettaio avrebbero gli anipj « ferrati 

 stivali de' postiglioni. ■ 



Qnest' avvertimento, se il giovine aiitore e docile come 

 protesta di essere, eve di biion animo. lo accolga ,.gli pro- 

 diirra biion frutto; perciocdie ed avra leggitori benevoli , 

 e se lia in testa razionale sistema migliore di qiielli die 

 fine ad oggi lianno avnto corso, e nias'sa d' idee atte ve- 

 ramente a gu'idarci alia rinnovnzione della filosofia, potra 

 sp^rare d' essere uq giorno collocato nella scarsa scbiera 

 de' sommi filosofanti. E come egli ne ba notatl i qiiattro 

 principali, 1' ultimo di questi ( il Destut-Tracy^ gli racco- 

 rnandiamo, perclie, 'qualaiiqne estimazione faccia delle dot- 

 trine di questo distinto pens;itoi-e, i cliiari modi di Ini imiti 

 nella esposizlone de' suoi concetti, potcndo egli facilmente 

 osservare die il Tracy ba avuto ad esprimere i piii pro- 

 fondi mistcri dell" umano intelletto ; e nulla ba detto die 

 ad ogni nieno acuto giovine non riesca prontamente piano 

 e cbiarissimo. Cos! p. e. lasci agli alunni delle scuole prus- 

 siane i somnii arclietipi logic'i e V archetipo supremo, e tali 

 altrs iniserie-romanticlie ; e cbiami le cose col nome die 

 geheralmente Iianno o debbono avere presso di noi; e non 

 inocnli nella nostra lingua e nella nostra filosofia immon- 

 dezze scandinave , die noi non ne abbiamo alcun bisognoi 

 ed esse non servono anzi die a cacriar lungi con giusto 

 dispetto qualunquc scrittura di simil gusto, siccome per lo 

 piu avviene con deplorabile discapito fors'anco di qualche 

 utile dottrina , die sntto tal gergo potrebbe nascondersi. 

 Noi ablilamo dato un grande esempio di lettcraria pazienza, 



