64 DF.I DELITTI GONSIDERATI 



La scienza di 01 dine fra il consorzio e i privati 

 forma la ragion socude. 



La scienza di ordine del consorzio verso se stesso , 

 verso il jroverno e verso le altre genti Ibrina la ra- 

 gion di Stato. 



La ragioue privata , la sociale e quella di Stato 

 forniano una triade la quale concorrere dee nella 

 coniposizionc di qualnnqne bupna Icgge di un po- 

 polo incivilito. E siccome una legge non e giusta e 

 buona se non e resa necessaria dalla forza stessa 

 delle cose , e c|uesta necessita nasce tanto dai rap- 

 j)orti perpetui , quanto da quelli che sono indotti 

 dal tempo e pel tempo ( lo che costituisce T oppor- 

 tdiiitd)-^ cosi alia ragion privata, sociale e di Stato 

 dcbbe aggiungersi la ragione di opportiinitd. 



Dalle esigenze pertanto di cpieste cjuattro ragioni , 

 siccome sorge la buona legislazione , cosi viene de- 

 terminato il tema degli studj della mcdesima. 



Ecco quanto fa d' uopo assumere ed aver presente 

 onde ben intraprendere e ben ultimare il terzo stu- 

 ilio riguai'dante il mcrito di ogni legge umana. CoUa 

 scorta del inodcllo formato dalla piena teoria si puo 

 giudicare della perfezione o imperfezione , del buoii 

 o cattivo tenore di c[ualunque legge ; ed in cio si pro- 

 cede come in qualunque altro ramo del sapere e 

 deir operare, nei cjuali affine di giudicare del buono, 

 del bello, del retto e dello storto, e necessario con- 

 frontarli con un dato modello ideale. 



Al mero prammatico non occorre certamente di 

 salire ad una tanta altezza ; ma al vero e idoneo 

 uomo di stato cio e assolutamente indispensabile. 

 Quando nelf antica Roma \ uomo che in senato aveva 

 discussa una legge o dcliberato sulla guerra e suUa 

 pace, saliva il tribunalc a rendere giustizia o se- 

 gnava 1' editto del pretore , e da c[uesto passava al 

 collegio dei ponlefici , o al comando dcgli eserciti , 

 credete voi che nutrito non fosse di tutta la scienza 

 dclle Icggi ? 



