124 APPENDICE 



" Questo ordinamento poi dal canto sno costitnisce 

 nella materia, rispetto al tempo, una rcgi^ibiliia , cioe una 

 attitudiiie passiva alia produzione regolare de' fenomeni 

 dcir universo, de' qnali e perenneniente motrice diretta la 

 stessa oiinipotenza atiiva del Creatore, die prende qui T a- 

 spetto di /or-a reggitricc. Ed ecco pariinente le due cagioni 

 primigenie e generalissime del perpetuo avvicendai-e de' fe- 

 nomeni graiidiinondiali , die si direbbe per ventura con 

 assai giustezza reggimento perpettio de' niondi. £ questo 

 Taltro de' fatti niassimi die olFre la natura alio spirito 

 umano contcmplatore. " 



La nuitabilita della materia racdiiude i due modi di 

 reggihiliia e di oniinabilita, e percio da essa dipendono 

 tutti gli altri attributi subalterni , siccome 1' aggregahilita , 

 la figurabilitd ecc. de' corpi anorganici , la organizzabiiica e 

 r eccUabilita de' corpi organizzati e viventi. Vi sono dun- 

 que proprieta primarie e proprieta secondarie della mate- 

 ria. Le primarie riscontransi connesse nella materia stessa 

 in niodo da non poter idearla disgiunta ; le secondarie de- 

 rivano dai cangiamenti cui la materia soggiace nello spazio 

 e nel tempo , e si potrebbero altresi chiamare proprieta de' 

 corpi. Fi'a le prime stanno la mutabllita , la durata , 1' e- 

 stensione e la dwisibiUtd .• per le seconde figurano tutti gli 

 attributi corporei, quali sono 1' impeneti-aliilita , la porosi- 

 ta , 1' attrazione ecc. Queste sottili distinzioni scompajono 

 pero alVatto , eve si rifletta die tra i corpi e la materia 

 che li compone corre la stessa mutabilita , la quale e poi 

 anche la sorgente di tntte le proprieta secondarie , die si 

 avvicendano ne' corpi col cambiarsi delle forme. L' autore 

 ha sentito questa verita allorclie riconobbe nella materia 

 una mutabillla assoluta, primigenia ed essenziale , ed ac- 

 cordo anche ai corpi una mutabilita secondaria ed acci- 

 dentale. 



Sostenendo V unita della materia e riconoscendo ogni di 

 lei matazione essenzialmente promossa dalla potesta ordi- 

 natrice del Creatore, combatte 1' autore T oplnioue dei mol- 

 ti , die ammettono in natura dementi eterogenei. Questi 

 elementi , a suo dire, non sono die il prodotto dell' ordi- 

 nario avvicendamento de' fenomeni grandimondiali. Ma noi 

 gli domanderemo : e la potestci mut.atrice ed ordinatrice del 

 Creatore , come lascia poi sussistero l' altra potesta mula- 

 trice secondaria, che e quella da esso accordata agli spiriti. 



