MUSEO ETUUSCO CIIIUSINO. IQO 



simboleggiate sotto forma di colombe all' uso oricn- 

 tale , o di farfalle all' uso greco , o di sfere alate o 

 sotto altrc diverse forme, la secondo luogo noi pos- 

 siamo provocare ad lui' altra tavola , e questa e la 

 XXVI di cui si dira piu sotto. Questa sta sopra d' un 

 coperchio di un! urna ceneraiia. Ciie cosa si dice nella 

 spiegazione di essa dagli editori del museo chiusi- 

 no i Che nelle massime religiose degli Etruschi la 

 morte conduceva ad un vero godimento il quale non 

 sapevasi esprlmcre die mediante la, soddlsfazione del 

 sensi , e qui si citano i Monumentl etruschi alia serie 

 quinta e la spiegazione della tavola XLV. 



Ora come porre si puo insieme questa specie di 

 paradiso di Maometto , consistente nei piaceri del- 

 r amor fisico , colle quattro facce dell' ara sopra de- 

 scritte? Se ne faccia, se pur e possibile, la concordan- 

 za. L' ufficio deir ara naturalmente si riferisce a sacre 

 funzioni e a quelle ciie si chiamavano orgie , ossia 

 celebrazione dei misteri di qualche divinita. Qucste 

 orgie erano tutte siguilicative. Fra le altre quelle 

 dei Salj , dei Coribanti , dei Cureti erano in questo 

 novero. I loro balli non servivano di spettacolo e di 

 passatempo , ma di liturgica esecuzione del culto. In 

 esso si praticavano le cosi dette teorie ossia succes- 

 sioni di mistiche rappresentazioni. Fra queste rap- 

 presentazioni si trovavano anche quelle del sistema 

 ermetico , conosciuto sotto il nome di pitagorico , 

 espresse coi gesti e coi balli. Ed a questo proposito 

 dobbiamo citare un certo Lucio lllosofo toscano presso 

 Plutarco nel Simposio lib. VIII. Egli asseri che gli 

 Etruschi soli osseivarono col fatto i simboll di Pita- 

 gora (i), e quantunque il volgo ne ignorasse il senso 



(i) i< Occasionem ( nt fit.) de Pytliagora lociuencU na- 

 ctus, Etriiscum fuisse afTirniavit eniii : non ( ut alii quidaui ) 

 quod majoics ejus Tyrrlieni fuissent; sed ipsnm in Etru- 

 via natum educatum institutnin : et ai-gnmentis utehatiir 

 ad earn rem non minimis quaj a simbolis Pytliagorse sn- 



mebat Hasc ajebat scriliere quidem et disserere : re 



aiitcm ipsa, solos vbscrvare ct tcitere Etruscos. >' Quajst.VlI. 



