MUSEO ETUUSCO CHIUSINO. 1^3 



prodiizioni si materiali die intellettuali, giusta Tin- 

 dole, ossia i modi coi qiiali si nianifestano Tinfanzia, 

 la fanciiillczza, 1' adolescenza, la gioventu intellettuale 

 e morale dei popoli. I Boschmans , per esempio , ti 

 danno i connotati delT infanzia; i Beduini, gli Ocea- 

 nici ed altri cpielli della fanciullez/a. I Settentrionali 

 ed isolani Asiatici qiielli dell' adolescenza , ecc. 



Qiieste gradazioni si riscontrano pure nelle opere 

 intellettuali e manuali, direm cosi, non solo dei po- 

 poli , ma eziandio dei sacerdoti e degli artisti. E 

 siccome la fonte prima delle produzioni si mentali 

 clie monumentali si scopre essere stata una sola , e 

 i dettati di lei furono ti-asportati da uno ad altro 

 popolo , e presso alcuni furono vieppiu inoltrati , e 

 presso altri rimasero stazionarj , e in rpiesto mezzo 

 furono in alcuni luoglii si gli uni die o;li altri al- 

 trove trapiantati; cosi ne segue die lo studio com- 

 plessivo di tutte le reliquie sparse sul globo forma 

 realmente un corpo connesso di una sola dottrina e 

 di una sola industi-ia , atteggiate dai tempi e dai 

 luoglii come cjualunque altra parte dell' umano inci- 

 "vilimento. 



La cosa non sarebbe cosi, se supporre si potesse 

 die le dottrine e i monnmenti fossero produzioni pu- 

 ramente capricciose e casual; come alcuni avvisarono. 

 Ma essendo state dirette da studiati insegnamenti 

 dedotti da fondamenti calcolati, esse malcrado le lore 

 varieta sono tanto sistematiclie c^uanto le serie delle 

 grandezze geometridie die si succedono con un certo 

 ordine, e quanto I'algoritmo di una formale aritme- 

 tica praticata nascostamente. II velo deirallegorismo 

 le personilicazioni poetiche potevano variare come 

 variarono di fatto, ma il fondo fu sempre lo stesso. 

 Cio die distingue le epoclie razionali si e la mag- 

 giore o minore estensione analogica data ai lavori 

 secreti, e qnindi agli esterni monumenti, per cui se 

 dapprima si voile abbracciare tutto il creato , si penso 

 pin tardi all' economia della natura umana. — Cio 



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