MUSEO ETRUSCO CIIIUSINO. IqS 



progreclire coUa emancipazlone dalle forme ristrette 

 stabilite prima presso degli Etruschi. 



La stessa stoica iilosoiia per clii ben vede altro uon 

 e che u;i ramo della pitagorica essenzialmente etrusca 

 e tutta etrusca. E quando era vemito in Roma la 

 moda di tutto grecizzare, forse nessuno quivi accor- 

 gevasi che cosi facendo si corteggiava la liglia ri- 

 pudiando la madre. « Sed Roma (disse Catone nelle 

 » o/Y^i/ti ) tarn rudis erat cum relictis litteris et disci- 

 » pliuis hetruscis graecas fajjulas rerwn et dlsciplina- 

 •» rum erroribus ligaretur; quas ipsi Hetrusci sem- 

 » PER noRRUERVNT. (i) » E qui egli accenna varj fatti 

 fino agli ultimi suoi tempi disccndendo. Come mai 

 con tanto orrore contra le cose greche e con tanta 

 tenacita nelle cose proprie renim et disciplinariim et 

 litterarum imaginarsi potrebbe una greca invasione 

 di arti e di maniere nelle cose etrusche, e nelle piu 

 gelose, quali erano i loro monumenti e la loro scuola? 

 Come mai credere, per esempio, che un greco mer- 

 cante tardi venuto da Corinto avesse tanta influenza 

 da cangiare da se solo e tutto ad un tratto il gusto 

 c la tenacita etrusca? 



II poter religioso ( il primo educante e pero il 

 primo predominante) richiama le indagini della filo- 

 sofica archeologia. L' indole quindi e 1 uso della re- 

 ligione forma un oggetto massimo e decisivo. Benche 

 si usi dai moderni di porre tutto a fascio col nome 

 di politeismo citando un catalogo di molte miglitija 

 di Dei, cio non ostante si distingue assai bene, per 

 esempio , il culto di Mitra che non tollerava ed anzi 

 perseguitava questa folia di spolverizzate deita da 

 quello degli Egizj c dei Medi. Cosi pure si distingue 

 fortemente il bramismo dal buddismo , come il giu- 

 daismo dal cristianesimo. Chi, per esempio, potrebbe 



(i) Fino a 1 56 anni prima dell' era nostra volgare gli 

 Etruschi lilintavano le lettere latiiie ; e non sappiamo poi 

 fjuamlo le accettassero ( v^ecli Catone ). Yiceversa le leggi 

 di Servio Tullio nel Tenipio di Diana in Roma erano in 

 caratteii etruschi. 



