MUSEO ETRUSCO CHIUSINO. IQ^ 



Ma e cgli poi vero die il pitagorisnio si debba porre 

 nel grado del platonisnio , dello stoicismo, del peri- 

 pato; o lion piuttosto del bramisnio, del buddismo, 

 del driiidismo ? Egli e poi vero die il pitagorisnio 

 derivi dal preteso figurato saraiotto o non piuttosto 

 sia stato un antidiissiino instituto sacerdotale regola- 

 tore prevalente come lo fu in Egitto, nell' Abissinia , 

 neir India e nelFAsia settentrionale tra i Celti? 



Che fosse un instituto sacerdotale lo raccosliamo 

 dalle cose sopra esposte , talclie nei priniissinii tempi 

 se le principali cose civili si facevano col rito , il go- 

 verno era iu molta parte teocratico. Se poi i simu- 

 lacri, i miti e le rappresentazioni sacre erano pitago- 

 goriclie , ella e cosa pur maiiifesta die il cosi detto 

 pitagorisnio formava 1' essenza stessa morale della 

 disciplina, e che il corpo sacerdotale non era una 

 scuola letteraria , ma un ceto come i druidi , i bra- 

 mini , i clielongi , ecc. 



Avreste voi coraggio di far autore ed institutore 

 di questo corpo il tardissimo Samiotto posto avanti 

 dalla menzognera greca fantasia? Molti furono i Pi- 

 tagori, nia f istitutore del pitagorismo non fu certa- 

 mente il Pitagora di cui ci vien data la vita. Se esi- 

 stette un Pitagora ne' tempi e ne' modi figurati, c^uesti 

 venne e visse dopo che il pitagorismo era in Etruria 

 gia praticato nel popolo-, coi teiiipli, coi simulacri, 

 colle orgie , coi miti e nella scuola secreta sacerdotale. 

 Una conferma I'abbiamo in Erodoto. Egli nel libro II, 

 cap. 75, pag. 184 deir edizione di Enrico Steflino 

 parlando dei miti egizj dice : « Gonsentanea vero 

 » haec sunt iii quae Orphica et Bacchica appellan- 

 » tur : sunt autem ^gyptia et Pitagokea. « Qui si 

 parla di miti , di dottrine trovate gia in uso in Egitto 

 ed ai cpiali il volgo greco dava il nome di orfici e 

 bacchici: ed Erodoto dice die vcramcute erano Egizj 

 c Pitagorici. Dunque il pitagorisnio era un antico 

 istituto sacerdotale e regolatore anteriore ad Erodoto 

 chi sa di quanti secoli, Lascianio ora ai buoni e cre- 

 denti grccisti il farnc la concordanza colla volgarc 

 Icggenda sul tardissimo foudatore Pitagora samiotto. 



