r4 i>e' romanzi storici. 



dello Zorzi e senza dubbio uno de' piu sublimi sen- 

 timenti deiranima, ma quando dopo averci proniesso 

 il vasto spettacolo del medio cvo che finiscc , ei si 

 arresta in vece a raccontarci per minuto le scara- 

 miiccc d' alcuni partigiani sotto le mura d' un vec- 

 diio castello , non e egli vero , che se il lettore e 

 pur mezzanamente istrutto del gran fermento in cui 

 allora si travagliava il genera uniano , ei vorra ap- 

 plicare alio Zorzi quelle parole di Alessandro dopo 

 r annunzio dcUa battaglia fra Antipatro ed Agide ? 

 = E' pare , o amici , che mentre noi siamo qui intesi 

 a sincere Dario , Id nell Arcadia siasi fatto un com- 

 batdmento d' insetti. = Ne vale la scusa che V autorc 

 mirando soltanto al breve cerchio della Marca Tri- 

 vigiana non potesse dilatarsi a un concetto piu uni- 

 versale : noi ben sappiamo 1' angusto spazio in cui 

 egli avea collocata la narrazione , nia che fa questo 

 contro r intento del nostro discorso? Non e gia un 

 diverso e piu largo campo che noi avremmo voluto , 

 nia si sopra questo campo medesimo una diversa 

 scelta di oggetti : ed anzi quanto piu era tenue e 

 niunicipale il suo argomento , tanto piu cauto egli 

 doveva procedere ncl non aggravarlo con quegli 

 eterni racconti di battaglie e d assedj che sono gia 

 di troppo ingombro anche nella storia generale delle 

 nazioni. Ne si dica che nel medio evo ogni paese 

 offriva anche ne' privati costumi una fisonomia tutta 

 sua propria , e che percio un romanzo continato nella 

 Marca Trivigiana non avrelibe mai potuto rappre- 

 sentarci che una ininiagine imperfettissima di quella 

 eta. A che cercare una difesa che per sostenersi deve 

 dedurre da un principio vero una conseguenza non 

 vera ? Egli e incontrastabile che nel medio evo le 

 varie parti del corpo sociale conservavano un' im- 

 pronta singolare e distinta , perche la civilta non 

 ne aveva per anco ridotta la scabra superficie a lu- 

 cida e uniforme apparenza ; ma se la faccia esterna 

 tielle cose si contrassegnava di una notabile diversita, 

 non era egli uuico e individuo lo spirit© che nudriva 



