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carattcri77.ni-e e i popoli e i sccoli, omle posar si possa cosi 

 sovr'eque liilance quel rcsto die pure avvL tuttora di soda 

 virtii , di vera rcli^ioiie. II die uon otteirii se nou colui die 

 siasi gia aperfa coiresperienza de' fatti altrui, e piii ancora 

 collo studio delle projirie incliiiazioni , de' pensieri ed atFetti 

 snoi , la via a scrutare ogni segrcto nascondiglio delPuman 

 cuore. Alloia si die, scandagliate in tutta la loro profon- 

 ditii ed estensione e 1' indole, e le jiiaglie de' suoi fratcUi, 

 e scosso <la cpiella intensiia di dolore con cui un J)Uon 

 jiadre deplora i traviaineati di un iiglio ciie ama piii di 

 se stcsso, ben trovera rgli il i'armaco salutare die ogni 

 aninia risani in quella legge santa die avra a tal ell'etto 

 e ineditata e conosciuta. Penetraio dalle grandi verica die 

 annnnzia, ne niostrera gl' inconcnssi fondaiiienti , le tre- 

 mcnde conseguenze, e ]>ieiio di qnella facondia , die non 

 va niai dal vero zclo disginnta , s'elevera franco censore 

 a riafacciare a' popoli gli aberranientl del loro intelletto 

 e le turpitudini del loro cuore. Segiiendo poi I'orlgine del 

 vizj , neir atto stesso die coi piu vivi colori ne dipingera 

 la brintezza, s' impadronira ijuasi senza die gli uditori 

 s''avveo;2;nno de' loro cuori , e trasfondendo aadie in essi 

 la plena di que' sentiinenti , da cui egli sentesi fortemente 

 eccitato, li costringera ad assentire alia loro stessa con- 

 danna, ad inorridire suite loro reita , ad addimandarne 

 uniiliati perdono a quel Dio cui non pensavan da prima. 

 Ed allora, dileguate in un ti-atto le titte nebl)ie cbe agli 

 ocelli loro toglieVano il potcre scorgere la verita, conipren- 

 deranno- ben essi die 1' ostinata incredulita altro non e 

 clie funesta conseguenza di sfVenato costume, e l.i tan to 

 ostentata impertnrbabilita di^U' aniiuo non altro die la 

 forza tremenda della lunledlzione di Dio. Che tanta e pure 

 la forza della verita suUe lablira di clii tutto sentendo il 

 gran dovere die ha verso Dio e verso i suoi simili nella 

 dispensazione del Vangclo, altro In essa non cerca die la 

 gloria di lui e la salvezza del prossimo , e lungi dal get- 

 tarsi spensierato in una tenzone di filosoiiche o fisiche 

 dispute, ogni falso sistema distrugge, senza confutarne 

 alcuno , trascinando i cuori e le menti di tutti alia sin- 

 rera professione dell' augusta loro fede : meta sublime alia 

 quale non arriveranno uiai quegli sconsigliati , die, non 

 vorgognando sacrificare a bassi e secondarj loro fini i sa- 

 crosanti intcrcssi della i-elic;ioac , convcrlono la cattedra 



