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felice quella Nazione dove, le Icggi non fossiro una scicnza. 

 Qiiincli il Beccaria e da stiiiiarsi come filantropo , come 

 uoiiio picno lU Ijiionc intcnzioni , non come conoscitore 

 dclla scicnza del dirltto e dclT istoria. Qiiindi il favore o 

 r ininionso snccesso del sue liliro piii clie al siio genio 

 e dovnto al lancio d' una filantropia senlimcniale e alle cir- 

 cojtanze del secolo o del uiomento in cui clii prcndeva 

 pel piinio la parola era sicuro dell' ammirazione de' suoi 

 contcmporanei (i). 



Kant, promovitore del rivolgimento filosofico in Alcnin- 

 gna colla dottriaa della ragioiie pratica btabili il Diritto 

 ncl principio d' una legge universale e sovra la liV)crta 

 dell'uonio, la Icgalita delle azioni nella loro conformita 

 alia Icnge obhictlwa del dovere , e 1' olibligazione come T e- 

 spressione verace del diritto , onde per Kant il diriuo 

 non e altro clie I' insieme delle condizionl sotto le quati 

 la volonta d' wi uomo si mette in rapporto colla volonta 

 degU altri sotto V iinpero della It'gge generale della libcrta. 

 Dopo Kant serge la Scuola Istorica di Alemagna per opera 

 di Hugo nel 1790 ed ampliata da Hauhold e da De Savigny. 

 Hugo intraprese la riforma dello studio della giurispru- 

 denza colla composizione d' un' istoria del diritto romano. 

 Hauhold secondo cjuesta riforma •, ma De Savigny e quegli 

 die r ha compiuta. Nel 18 14 Thibaut co' snoi seguaci in- 

 nalzo un grido possente in tutta Alemagna per la forma- 

 zione d' un Codice universale; ma De Savigny vi si oppose 

 col suo scrltto appassionato sulla vocazione del nostra se- 

 colo per la legislazione e per la giurisprudenza , sostenendo 

 die il diritto ha una scienza progressiva e crescente nel- 

 r istoria ; die il diritto ha un carattere proprio e deter- 

 minato ; die il diritto come una produzione spontanea e 

 successiva delle circostanze delle nazioni deve essere co- 

 nosciuto e dedotto dall' istoria. E a tal efFetto il De Savi- 

 gny compose la sua istoria letteraria del diritto romano 

 del medio evo come uu monumento die non potra piii di- 

 struggersi , come la scuola cterna e niisteriosa dei giureconsniti 

 e de" pensatori. Da qui nacque la scuola istorica alemanna , 

 siccome una reazione prevalente contro la scuola filosofica 

 di Thibaut, dalla quale derivo la scuola moderna /?Zo5q/Zca di 

 Hegel e di Gans die divide coU' istorica il dominio nelLi 



(i) V. Chapitr. XV pag. 139. 



