44 ACTAS DE LA SOCIEDAD ESPANOLA 



tilrededor, acompafiados de cantos a grandes voces; estos can- 

 tos, como todos los del pals, consisten en que uno canta el 

 verso en tono reg"ular y muclios al final de cada verso dan un 

 gran grito prolong-ado, todos con el mismo tono, pero cam- 

 biando este cada vez; oido esto de noche causa buen efecto; a 

 io mejor paran y beben ag-uardiente, quedando las m^s veces, 

 alg"unos de ellos, completamente borrachos. 



»Por Semana Santa se reunen varias partidas de hombres y 

 mujeres y van por las noclies por las calles y caminos, y muy 

 en particular en donde bay cruces, que de antemano las ban 

 adornado con coronas de flores naturales y cantan; 4 esto 

 llaman recomendar las almas , y tambi^n va acompanado con 

 ia bebida de ag'uardiente , y muchas veces acontece acabar la 

 funcion k trancazos. 



»Los Pucliirons los llevan a cabo los que quieren hacer una 

 gran plantaci6n de maiz; empiezan i)or derribar una g"ran 

 porcion de elevados arboles , les peg'an fueg'o y desj^u^s plan- 

 tan lo que quieren ; para esta fatig-osa tarea convidan k todos 

 losde los alrededores, se reune muclia g-ente, muchas mujeres 

 y muchos que no van alii sino porque aquello es una fiesta; 

 por la noche hay el fandang'o. Muchas veces resulta que el 

 g-asto ha sido g-rande y el provecho poco. 



»Existe aqui un monstruo terrible que tiene horrorizado a 

 la g-ente, es conocido con el nombre de CTeynUiranahoya, vuela 

 rapida y descompasadamente, no retrocede delante de ning-un 

 obstaculo y mata 6 muere. ^.Que es este tan temido animal? 

 Es un simple hemiptero, conocido con el nombre de Fnlyora, 

 Zanterna de Surinan. 6 Lanternaria, g-^nero que tiene diferen- 

 tes especies. He recog-ido alg-unos ejemplares de Iporang-a. Un 

 autor de aqui, el Sr. Manoel Ferreira Lag-os, escribe en 1861. 

 «Donde naceria esta tradicion a respeito de Getiranaboia, que 

 tanto vog-a no Par4, e attestada ati pelos propios indios, que 

 nao se arreceiao de animal alg-un, mesmo das mais peg-o- 

 nhentas serpentes, e todavia se horrorisao quando faltao da- 

 quelle insecto? Que verdade se ocultara envolta neste mysterio 

 ou enig-ma, cuja palabra ainda ig-noramos? En quanto espera- 

 mos un Oedipo sera bom suspendermos nosso juizo: e sem 

 acceitarmos o facto como real por falta de provas incontesta- 

 veis, apezar de sua inverosimelhanza nao Ihe votemos desprezo 

 absoluto, pois a incredulidade, que nada prova tambem, ca- 



