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Anregung, welche der Nachahmungstrieb ihnen bietet, rascher laufen als es sonst der Fall sein würde; so 

 lernen auch die Kätzchen rascher den Mäusefang, indem die Alte ihnen eine noch lebende Maus bringt, welche 

 dann, oft gemeinschaftlich mit der Alten, als Gegenstand für ihre „Jagdspiele" dient. So lernen auch die 

 jungen Vögel rascher fliegen und singen, indem der Nachahmungstrieb die von ihnen selber zu bewirkende 

 instinktive Einübung der Flieg- und Singreflexe unterstützt und beschleunigt. Selbstverständlich machen 

 auch die Jungen der höheren Tiere unter dem Einflüsse des Nachahmungstriebes manche eigene Erfahrungen 

 rascher, als es ohne das Beispiel der Alten geschehen würde. Das „Lernen" durch Nachahmung kommt 

 hier auch der zweiten Form des selbständigen Lernens zugute. 



Wir brauchen daher zur Erklärung dieser biologischen Tatsachen keine höheren psychischen 

 Elemente herbeizuziehen ale jene, ohne welche wir auch bei den Ameisen das „Lernen durch Nachahmung" 

 nicht zu erklären vermochten. 



Der Nachahmungstrieb der Affen gilt als so stark entwickelt, daß er sprichwörtlich geworden ist. 1 ) 

 Aber gerade das bezeichnende Wort „Nachäffen", welches man auf diese Form der Nachahmung anwendet, 

 bestätigt, daß wir auch bei den Affen keine „individuelle Intelligenz" annehmen dürfen, wenn wir die 

 Betätigung ihres Nachahmungstriebes richtig erklären wollen. E)as Nachahmungsvermögen der Affen ist 

 allerdings ein vielseitigeres als bei den Ameisen, zumal wegen der größeren Vollkommenheit und Mannig- 

 faltigkeit der Gesichtswahrnehmungen der ersteren. Aber daß es einen Beweis für ein wirkliches 

 Denkvermögen, also für eine „Intelligenz" im eigentlichen Sinne d e s W o r t s 

 biete, davon kann bei den Affen ebensowenig die Bede sein als bei den Ameisen. 



Es könnte nahe liegen, hier auch auf die „Ameisenaffen" einzugehen und die instinktive 

 Nachahmung des Benehmens der Ameisen durch andere myrmekophile 

 Insekten, namentlich durch gewisse echte Gäste aus den Ordnungen der Coleopteren und Hymenopteren, 

 als „Lernen durch Nachahmung" zu deuten. Der Grad der aktiven Mimicry, den z. B. das Verhalten eines 

 Atemeies (Taf. IV, Fig. 1) gegenüber den Ameisen aufweist, ist in der Tat ein sehr hoher; er macht nicht nur 

 die Fühlerschläge der Ameisen nach, sondern erhebt bei der Aufforderung zur Fütterung sogar seine Vorder- 

 füße und streichelt mit denselben nach vollendeter Ameisensitte die Kopfseiten der fütternden Ameise. 

 Trotzdem kann ich in diesen Erscheinungen keine Nachahmung im psychologischen Sinne des 

 Wortes erkennen. Eine solche ist nur dort vorhanden, wo ein Wesen die Ausübung seiner eigenen erb- 

 lichen Instinkte dadurch individuell modifiziert, daß es das Benehmen anderer Wesen 

 nachahmt; so war es der Fall in den oben erbrachten Beispielen aus dem Ameisenleben und aus dem 

 Leben der höheren Tiere. Bei den Ameisengästen dagegen, welche das Benehmen ihrer Wirte nachahmen, 

 ist diese Nachahmung bis in ihre Einzelheiten bereits bestimmt durch die ererbten Instinkte des nach- 

 ahmenden Tieres. Keinem gründlichen Beobachter des Ameisenlebens wird es in den Sinn kommen, zu 

 behaupten, ein junger A temeles müsse seine aktive Mimicry erst erlernen, bevor er sie übt; denn er übt 

 sie tatsächlich bereits vollkommen aus, sobald sein Chitinskelett erhärtet ist. Zwar darf man wohl auch 

 bei den Käfern, welche das Benehmen der Ameisen nachahmen, diesen Vorgang nicht rein reflek- 

 torisch erklären; denn er wird auch hier augenscheinlich durch bestimmte Sinneswahrnehmungen des 

 Tieres ausgelöst, und er hängt mit den subjektiven Empfindungszuständen des Individuums ebenfalls 

 als seinen auslösenden Faktoren zusammen. Ein Atemeies fordert nur dann eine Ameise zur Fütterung 



') Nach Thorndike (1901) ist übrigens das Nachahmungsvermögen der Affen überschätzt worden. Er glaubt, 

 daß die Affen wegen ihrer großen Beweglichkeit leicht alle möglichen Stellungen annehmen und hiebei manchmal auch 

 die Nachahmung menschlicher Handlungen bloß vortäuschen (p. 34). Während der mehrmonatlichen Versuche mit 

 drei Cebus konnte er keinen Fall beobachten, in welchem seine Affen ihm oder einer anderen Person wirklich etwas nach- 

 machten, was ihnen vorgemacht worden war (p. 35 ff.). Ebenso negativ verliefen auch seine Versuche darüber, ob jene 

 Affen untereinander etwas nachmachten, z. B. das Öffnen der Türklinke ihres Käfigs (p. 40 ff). Er konnte keinerlei 

 „Lernen durch Nachahmung" bei ihnen konstatieren. Watson, Imitation in monkeys (1908), gesteht den Affen 

 nur die niederen Formen der Nachahmung zu, nicht die höheren, die auf Begriffsbildung beruhen (siehe oben S. 113). 

 Zoologica. Heft 26. 16 



