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„Diese Hilfen brauchen aber — und hierin besteht das Eigentümliche und Interessante des Falles — 

 nicht absichtlich gegeben zu werden. Der Beweis liegt schon darin, daß das Pferd in Abwesenheit 

 des Herrn v. Osten einer größeren Zahl von Personen richtige Antworten gegeben hat , daß speziell 

 Herr Schillings und spater Herr Pfungst, nachdem sie sich einige Zeit mit dem Pferde beschäftigt hatten, 

 regelmäßig richtige Antworten erhielten, ohne sich irgend eines Zeichens bewußt zu sein." 



Hierauf geht Stumpf zur positiven Erklärung über: „Diesen Tatsachen entspricht, soviel ich sehe, 

 nur folgende Vorstellung von der Sache : Das Pferd muß im Laufe des langen Rechen- 

 unterrichts gelernt haben, während seines Trete ns immer genauer die 

 kleinen Veränderungen der Körperhaltung, mit denen der Lehrer 

 unbewußt 1 ) die Ergebnisse seines eigenen Denkens begleitete, zu 

 beachten und als Schlußzeichen zu benutzen. Die Triebfeder für diese Richtung 

 und Anstrengung seiner Aufmerksamkeit war der regelmäßige Lohn in Gestalt von Mohrrüben und Brot." 



Stumpf berichtet dann weiter darüber, wie es Herrn Pfungst gelang, die minimalen A u s- 

 d r u c ksbewegunge n, mit denen Herr v. Osten das Tier zu seinen Reaktionen veranlaßte, zu erkennen, 

 daraufhin sein eigenes Verhalten zum Pferde zu kontrollieren und endlich diese seine früher unabsichtlichen 

 in absichtliche Bewegungen zu verwandeln. „Er kann nunmehr die sämtlichen Außerungsformen des 

 Pferdes auch willkürlich durch entsprechende Bewegungen zur Erscheinung bringen, ohne überhaupt 

 die bezügliche Frage oder den Befehl auszusprechen. Derselbe Erfolg tritt 

 aber auch ein, wenn Herr Pfungst sich nicht vornimmt, die Bewegungen zu machen, sondern nur die gewollte 

 Zahl so intensiv wie möglich sich vorstellt, weil eben die erforderliche Bewegung bei 

 i h m dann von selbst a u f t r i t t." Er verweist sodann auf die (1907 endlich erschienene) Schrift 

 von Pfungst, welche den Mechanismus der einzelnen Leistungen des klugen Hans sorgfältig analysiert und 

 einen wichtigen Beitrag zum experimentellen Studium der Ausdrucksbewegungen enthält. 



Schon in der dritten Auflage von „Instinkt und Intelligenz im Tierreich" (58, S. 225) hatte ich aus 

 den brieflichen Mitteilungen von Hrn. Dr. 0. Pfungst (29. Mai 1905) folgendes über den weiteren Verlauf 

 seiner Untersuchungen mit dessen Erlaubnis mitgeteilt: „Dies steht jedenfalls fest, daß d a s P f e r d, 

 dem Begriffe beizubringen ein äußerst geschickter Pädagoge (Herr v. Osten) 

 seit vier Jahren bemüht war, auch nicht eine Spur von Begriffsbildung 

 zeigt, sogar über einen sehr geringen Vorrat von Assoziationen verfügt und sich nur durch seine außer- 

 ordentliche Beobachtungsgabe -- die unbeabsichtigte Nebenwirkung der beabsichtigten Erziehung 2 ) - 

 vnii anderen Tieren der gleichen Art unterscheidet. Aristoteles steht also in diesem Punkte unerschüttert." 



Mit großer Ausdauer und großem Geschick hat Pfungst seine experimentellen Untersuchungen 

 an dem klugen Hans weitergeführt und dieselben auch durch sorgfältige Laboratoriumsversuche ergänzt, 

 welche sich auf das Studium der Ausdrucksbewegungen beim Menschen beziehen. Seine Resultate bestätigten 

 vollkommen die oben bereits mitgeteilten Schlußfolgerungen. Auch die letzten Einwände, welche von den 

 „Hansfreunden" zugunsten der Intelligenz dieses Hengstes vorgebracht worden waren, wurden dadurch 

 entkräftet. Ich verweise auf die 1907 erschienene Schrift von Pfungst und zitiere hier nur noch einige 

 wenige Stellen. 



Gegenüber der vorgeblichen Denkfähigkeit des Pferdes bemerkt er (S. 132): „Von dergleichen ist 

 keine Rede. Durch die einfache, erfahrungsmäßig entstandene Verknüpfung 

 (Assoziation) zwischen den Zeichen des Herrn und den Bewegungen 

 des Tieres ist alles auf das befriedigendste zu erklären. Auch die besondere 



') Oder richtiger ..unbemerkt", d. h. ohne die eigene Aufmerksamkeit darauf zu richten. Siehe Pfungst S. 144, 

 Anmerkung. 



-) Nicht „der beabsichtigten Dressur", wie 58, S. 225 irrtümlich steht; denn v. Osten hatte, (nach seiner oft 

 wiederholten Angabe) keine Dressur, sondern Erziehung (Unterricht) beabsichtigt. 



