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(optische Anfangs- und Schlußzeichen des Tretens, Überreichung des Futters nach gelungenem Versuch, etc.) 

 durch einen ganzen Ballast von überflüssigen und total unwirksamen Unterrichtsmitteln (Tafeln 

 mit Zahlen für die Buchstaben des Alphabets usw.) gleichsam maskiert waren. Die Gewöhnung des Pferdes, 

 auf die feinsten Ausdrucksbewegungen seines Herren zu achten und dadurch auf dem Wege der Sinnes- 

 erfahrung die betreffenden Assoziationen zu bilden, war nur eine Wirkung der ersteren Mittel, nicht der 

 letzteren. Der psychische Mechanismus des Lernvorganges des klugen Hans, den die Untersuchungen von 

 Pfungst so schön enthüllt haben, enthielt bloß die Elemente der fünften Form des Lernens (Lernen durch Ab- 

 richtung auf Grund der Sinneserfahrung des Tieres), während das wesentliche Element der sechsten 

 Form des Lernens (Lernen durch eigene Begriffsbildung unter der Anleitung des Lehrers) ganz fehlte : 



„Von Geist nicht eine Spur, — Alles ist Dressur." 



Von diesem Standpunkte aus werden wir daher sagen müssen : Herr v. Osten beabsichtigte 

 zwar den Unterricht des klugen Hans, bewirkte aber nur die Abrichtung desselben! Es 

 war somit eine „gigantische Selbsttäuschung" jenes Herren, daß er seinen Hengst zu „unterrichten 

 wähnt e", während er ihn tatsächlich bloß „abrichtet e". 1 ) 



Über die Bedeutung des „klugen Hans" für die vergleichende Psychologie mögen hier noch die 

 folgenden Worte von Geheimrat Stumpf Aufschluß geben, die schon in seinem Gutachten vom 9. Dezember 

 1904 2 ) sich finden und durch die Fortsetzung der Untersuchung jenes Falles vollauf bestätigt wurden: 



„Was bleibt nun, von spezielleren Ergebnissen abgesehen, für die Wissenschaft, was für die allgemeine 

 Weltanschauung? — Nun, die von vielen erhoffte, von anderen gefürchtete Umwälzung unserer Vorstellungen 

 über die Tierseele dürfte ausbleiben. Aber ein Schluß in gegenteiliger Richtung liegt nahe: Wenn selbst 

 ein so hervorragendes Lehrgeschick und eine so beispiellose Geduld wie die des Hrn. v. Osten in vierjähriger 

 säglicher Arbeit keine Spur begrifflichen Denkens hervorlocken könnt e, 3 ) 

 to ist die alte Behauptung der Philosophen, daß Tiere dazu unfähig seien, für das Tierreich 

 bis zur Entwicklungsstufe der Huftiere durch ein Experiment größten Stils bekräftigt. Insofern ist trotz 

 der schweren Selbsttäuschung des Hrn. v. Osten seine Mühe für die Wissenschaft nicht verloren. Hat aber 

 einer den Mut, das Experiment mit Hunden und Affen zu wiederholen, so ist ihm durch die jetzt gewonnene 

 Einsicht eine bis dahin nicht beachtete Klippe gezeigt, vor der er sich zu hüten hat." 



7. Zusammenfassung. 



Fassen wir die Ergebnisse dieses Abschnittes nochmals kurz zusammen. 



Man muß auf Grund der biologischen Tatsachen folgende Formen des „Lernens" 

 unterscheiden: 



I. Selbständiges Lernen: 



1. Durch instinktive Einübung angeborener Reflex mechanismen, 

 welche durch die Muskelgefühle des Tieres ausgelöst werden. 



2. Durch sinnliche Erfahrung, indem durch dieselbe neue Vorstellung s- und 

 Triebassoziationen unmittelbar gebildet werden. (Sinnliches Gedächtnis). 



>) Pfungst will (S. 159 ff.) die Entwicklung der psychischen Leistungen des kl. H. nicht auf „Dressur", sondern 

 auf „Unterricht" oder „Erziehung" zurückführen. Er definiert hiebei die „Dressur" jedoch als absichtliche 

 Dressierung durch mechanische Dressurmittel : eine solche war (wenigstens nach der Versicherung v. Ostens) allerdings 

 nicht vorhanden. Ich kann mich dieser Definition der Dressur nicht anschließen. Das ausschlaggebende 

 Moment für die Entwicklung der Leistungen jenes Pferdes war doch der tatsächliche Lern Vorgang des Tieres, 

 nicht der auf „Selbsttäuschung" beruhende Lehrvorgang des Meisters. Übrigens besteht hier zwischen Pfungst 

 und mir nur eine Verschiedenheit der Ausdrucksweise, nicht eine Verschiedenheit in der sachlichen Beurteilung 

 des Vorgangs. 



2 ) Bei Pfungst S. 187; ferner 58, 3. Aufl. S. 222. 



3 ) Der Sperrdruck stammt von mir. E. W. 



