MANUALE DI ECONOMIA POLITICA CCC. 29 



rlferirci a scritto alcuno magistrale ; e pei'cio ci crediamo 

 obbligatl di premettere i dati iiormali clie determinarono la 

 nostra opinione, colla mira eziandio di giovare a clii volesse 

 scrivere dappoi. 



I. Idea propria della dottrina. Come, si distingua dalla giu- 

 risprudenza e dalla tecnologia. 



Che cosa e in sostanza la dottrina complessiva della po- 

 litica economia ' Distinguasi Finsegnamento dall'oggetto reale 

 esistente in natura. La dottrina economica considerare si 

 puo come la somma delle nozioni e delle regole riguardanti 

 la soddisfazione dei bisogni della vita di uomini conviventi 

 in civili consorzj giusta le condizioni della supreina legge 

 sociale. 



Come distinguete voi la politica economia dalla civile 

 giurisprudenza ' Noi la distinguiamo come distinguiamo la 

 buona agricoltura, dal rispetto che dovete alia padronanza 

 del vostro vicino e dai doveri di sussistenza verso della 

 vostra famiglia. Nel diritto si tratta di rispettare e far ri- 

 spettare 1' inviolabilita delle rispettive conipetenze : nella 

 politica economia all' opposto si tratta di provvedere per 

 qnanto lia possibile ai bisogni della vita in nn consorzio 

 di conviventi nella maniera la piii utile per tutti; e se que- 

 sto maggior utile individuale esige il reciproco rispetto delle 

 private prerogative , cio forma una condizione di fatto ne- 

 cessario di natura, e pero non costituisce 1' essenza dell' arte 

 economica , ma un modo soltanto della medesima. 



Tu non sei ne un Dio , ne una bestia perche bastare 

 tu possa a te stesso ; ma abbisogni del soccorso costante 

 de' tuoi simili, i quali dal canto loro abbisognano del tuo, 

 e pero tutti bisogno avete di convivere uniti in un con- 

 sorzio di difesa , di soccorso e di mutua ed equa utilita. 

 Senza di cio sia moralmente , sia fisicamente tu saresti al 

 disotto dei bruti e la piu infelice delle creatvire. Or dun- 

 que avendo bisogno di convivere per essere soccorso , di- 

 feso , istruito , ne consegue che la buona convivenza co' 

 tuoi simili diviene per te necessaria, come gli occhi per 

 vedere , le gambe per camminare, Taria per respirare. ]\Ia 

 se tu volessi far man bassa su i tuoi conviventi , o essi 

 far lo volessero fra di loro, credi tu che otterresti difesa, 

 soccorso , istruzione ' Ecco la legge necessaria sociale che 

 limita Tesercizio della tua attivita. Ecco la giustizia sociale, 



