34 MANUALE DI ECONOMIA POLITIGA 



nota e praticata. In vece intendiamo di parlare di quel pro- 

 cedimeato che viene comandato dalla natura stessa dell' og- 

 getto e dagli aspetti e dai i-apporti delle cose che la com- 

 pongono. Gib posto, si domanda quale in generale essere do- 

 vra il procedimento logico proprio delle economiche dottrine? 



A questa domanda rispondiamo come segue : E innega- 

 bile che la politica economia forma parte della conserva- 

 zione perfettibile dell' umanita , mediante 1' opera libera 

 degli uomini consociati giusta i limiti della personale po- 

 tenza, ed i sussidj somministrati dalla natura. Questa con- 

 servazione si vuole la migliore ottenibile, e pero si tratta 

 di produrre ur eiFetto il piia compiuto che praticamente 

 ottenere si possa. Or qui si presentano due osservazioni : la 

 prima si e che la dottrina non e meramente contemplativa, 

 come per esempio I' astronomia , ma bensi operativa , come 

 per esempio 1' agricoltura. 



Ma nel tenore operativo voi potete distinguere due ma- 

 niere. La prima conducente col minimo dei mali alia de- 

 siderata conservazione : la seconda col non evitare i mali 

 procurati e prodotti dall' ignoranza e dalla prepotenza. Que- 

 sta doppla veduta che cosa vi presenta ? Due ordini di 

 funzioni; I'uno di mero fatto nel quale non viene raggiunto 

 lo scopo desiderate, e I'altro di ordine conducente al detto 

 scopo: quest' ordine chiamasi di ragione, ossia di rapporti 

 architettati per via di mezzi e fini praticabili dall' umana 

 industria. A dir vero si potrebbero chiamare questi ordini 

 r uno di fatto regolato e 1' altro di fatto sregolato : il primo 

 che vi promette beneficj , e il secondo che vi minaccia 

 mal essere. 



Amendue questi ordini debbono essere studiati onde 

 estrarne la piena sanzlone dell' ordine sociale delle cose 

 godevoli. Ma se si tratta di conoscere 1' ordine di fatto e 

 di architettare quello di ragione , ognuno sente il bisogno 

 deir arte di osservare e dell' arte di fabbricare. Nell' arte 

 di osservare conviene studiare e veriticare i fenomeni di 

 una data posizione coUe sue buone o cattive conseguenze. 

 In quello jioi di architettare conviene por mente a tre posi- 

 zioni logiche successive. Nella prima si tratta di porre il 

 fine desiderate coi mezzi generali possibili richiesti dall' in- 

 dole stessa del fine, astrazion fatta, se il possess© di que- 

 sti mezzi stia o no in mano dell' operatore : questa posi- 

 zione si puo denominare online finale di ragione. NelJa 



