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le somiglianze alle quali egll voleva appoggiare la sua 

 dottrina ; la caduta delP impero lomano e il successivo 

 risorgimento della civilta invocavano una nuova spiega- 

 zione in un sistenia in cui , non 1' ordine delle cause 

 jjolitiche , ma la complessiva vitalita degli Stati si pren- 

 deva a considerare. Queste due difficolta condussero il Vico 

 a stabilire il circolo siinilare per cui le nazioni ricadute 

 nella barbarie ripetono lo stesso corso di prima, ed a stra- 

 namente applicare il principio della boria de' dotti e delle 

 nazioni alle tradizioni. Quaiito al circolo similare , ingan- 

 nato dalla somiglianza de' governi e di certe costumanze , 

 egli prese un grossolano abbaglio contrario alle leggi dello 

 spirito umano ed ai fatti piu certi della storia. Riguardo 

 al secondo errore, basti il dire clie il Vico trascino nelle 

 proprie teorie le testimonianze die gli erano contrarie ri- 

 guardandole per un circolo vizioso , come tradizioni nate 

 dalle somiglianze dei costumi e delle idee , e accreditate 

 presso i dotti per la ignoranza del tipo comune alia na- 

 tura delle nazioni. 



Da qitesti rapidi cenni si scorge agevolmente come debba 

 essere intrapresa la critica delle opere del Vico. I suoi 

 error! nel nostro secolo non possono sedurre: se sono 

 esposti e confutati isolatamente, la loro stranezza reca me- 

 raviglia e la critica non istruisce. Perche T esame della 

 scienza nuova possa riuscire di un vero interesse scientifico 

 si deve abbracciarne le teorie nella loro unita sistematica, 

 e considerarle come la necessaria conseguenza di certi 

 principj combinati con certi fatti, del genio di Vico atigu- 

 stiato da una scarsa erudizione e dalle preoccupazioni del 

 suo tempo. 



Se dietro tali idee si conslderano le osservazioni del 

 signor Jannelli intorno alia scienza nuova, si troveranno 

 assai imperfette. App'.'na egli accenna che il Vico cadde in 

 gravissimi errori per ignoranza della storia e jjer un so- 

 vercbio spirito di sistema : del resto si limita ad enume- 

 rare le scoperte del Vico e ad additarne gli errori, qualche 

 volta con poca critica e spesso in un modo troppo inde- 

 terminato. Esaminando la scienza nuova in relazione alia 

 scienza delle cose umane, loda la scoperta de'principj del- 

 r umanita riposti tiitti ndla presunzione di una divinita 

 provvedcnte per le presend cose e nella certezza delle ge/ie- 

 razionl per le future: qual certezza e da santi concuhitl vide 



