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popolazioni selvagge , c clrcoscrlve la sfera delle ricerche 

 alia storia positiva dcir iiicivilimeato. A inostrare qiiaiito 

 fossero necessarie tali deterniinazioni bastera indicare clie 

 il signor Jannelli consldera come lo scopo della scienza 

 delle cose uinane il problema: " Data questa terra, questi 

 climi , questa razza ninana , determinare sino ad un dato 

 segno le conoscenze die si acquisterebbero , le istituzioni 

 che si foiiderebbero , i fatti die si eseguirebbero. » ( pa- 

 gina i8 ). Qnesto prolslema per se stesso in senso asso- 

 Into pno essere sciolto uon altrimenti die sono possibili 

 metafisicamente le predizioni astrologiclie , attesa T intima 

 unione delle cose e la niutua loro dipendenza. Ma la 

 scienza dell' armonia suprema deU' Universo e smisurata- 

 uiente superiore alia nostra capacita , e la nostra igno- 

 ranza ci costringe ad attribuire una forza imperscruta- 

 bile al caso. Ora 1" incivilimento e appunto il prodotto 

 della fortuita coincideoza del clima , del territorio e di 

 jiiille circostanze , le quali sfuggono non solo al calcolo 

 ma anclie alia cognlzione deir uomo : pretendere quindi 

 di predire a priori la storia positiva delle nazioni, e pre- 

 tendere cio die trovasi impossibile alia natura uinana. In 

 quel niodo che il signor Jannelli, cedendo alia forza del 

 tempo , ha moderato il tipo ideale della Scienza nuova , 

 ravvicinandolo maggiorniente alia storia , iioi speriaiiio die 

 cedendo di nuovo aUe osservazioni ed alPesempio del Ro- 

 magnosi vorra egli battere una via piu sicura ne' Saggi che 

 egli promette neir opera , e die noi desideriamo di vedere 

 pubblicati. Quando si tende ad uno scopo chimerico , la 

 scoperta non puo essere che accidentale e frammischiata 

 a niille errori ; lo provano ralchimia e Tastrologia: nella 

 chimica in vece e neir astronomia le scoperte hanno sor- 

 passate le aspettative. Si abliandoni egualmente nella scienza 

 delle cose umane il pensiero di predire la storia , e le ri- 

 cerche non andranno deluse , giacche la natura e fonte 

 inesaui-ibile di meraviglie per chi sa interpretarla. 



