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in diversa condizione, avevano fatti notablli prop;ressi. 

 Quando vennero tempi meno infclici , c i iiostri padri 

 poterono volgersi nuovamente agli stiidi intermessi , 

 videro da una parte i fondanienti gettati dai gloriosi 

 loro maggiori (i), dall' altra gli edilizii die alcuni 

 pensatori stranieri vi aveano costrutti, e di quelli e 

 di questi giovaronsi, attirandosi 1' amniirazione di 

 que' medesinii oltraniontani alia cui scuola ( se la sen- 

 tenza dei moderni fosse vera) sarebbero andati, come 

 scolaretti incapaci di pensar niai nulla da se. Segui- 

 tando il sistema italiano, composero libri di pratica 

 utilita piuttostoche metafisici e speculativi, e scris- 

 sero nei loro volumi le conseguenze di que' teoremi 

 die la scienza delle leggi e del governo deduce ne- 

 cessariaraente dalla metafisica e dalla psicologia : non 

 dispiegarono niolto apparato filosofico, ma non per- 

 tanto furono filosofi diligenti e profondi. Dopo di 

 loro ci vennero d' oltremare e d' oltre monti parec- 

 chi libri di giurisprudenza criminale e civile, di po- 

 litica , d' economia : ma se i piu utili siano quelli 

 dove piu abbonda Y analisi metafisica e psicologica 

 ne lasciamo la decisione a coloro die ne himno con- 

 tezza ; die poi quella parte di metafisica e di psico- 

 logia ch' e veramente necessaria a silTatti studi fosse 

 o sconosciuta o negletta dal Filangieri, dal Beccaria , 

 dal Genovesi, dai Verri e dagli altii di quella eta, 

 non sara consentito, speriamo, da alcuno die abbia 

 lette le opere loro. Altrimenti l^isognerebbe dire die 

 il semplice buon senso averse potato in Italia condurre 

 i nostri scrittori al ritrovamento di quelle conseguenze 

 per le quali negli altri paesi fu necessario un tanto 

 corredo di filosofia, e di metafisiche e psicologidie 

 speculazioni. 



II genere umano ha da per tutto ed in ogni tempo 

 un solo fine a cui tcndere , vogliamo dire, il niaggiore 

 benessere possibile ddia socicta e dell' individuo. I 



(i) Nous serious injastes, si nons ne recouiiaissioiis point 

 ce que nous devons a I'lialie, etc. Encyd. Disc. prtl. 



