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umano, clie non si restringe dentro i brevi coiifini dt 

 nessuna nazione, niostra nella sua sloria un continuo, 

 benche tardo procedimento. L' Italia due volte niaestra 

 all'Europa, quando alia nieta del secolo XVIII ricevette 

 una nuova vita trovo lungo i suoi conrini una nazione 

 dove rinciviliniento, nel tempo della sua infelicita, 

 avea fatti notabili passi; e ne trasse proFitto. Molta 

 parte di quell' incivilimento essa Y occupo come suo , 

 peiche gia era nelle opere de' suoi scrittori e nelle 

 anticlie sue istituzioni : al restante essa venne come 

 chiaraata dalla comune natura , in cjuella guisa clie in 

 altri tempi altri popoli erano venuti all eredita della 

 sua propria sapienza. Ma gli uomini concorsi a cpiesta 

 fonte straniera per trarne cognizioni utili ai proprii 

 concittadiiii furono pensatori piuttostoche creduli, fu- 

 rono ingegni potenti ad aprirsi una via anclie da se, 

 studiosi delle straniere dottrine, ma piu per altro del 

 proprio paese. Essi non disdegnarono tli antlare al- 

 Taltrui scuola, ma furono capaci altresi di fecondare 

 le verita trovate dagli altri; e meglio degli altri poi 

 seppero come potessero applicarsi alia loro nazione 

 nelle circostanze in cui essa trovavasi aliora. Se cio 

 non fosse , e se T opinione di alcuni modern! stra- 

 nieri dovesse pienamente adottarsi, i piu grandi fra 

 gli scrittori compresi nella Raccolta che anaunziamo 

 sarebbero inutili. I nostri giovani non dovrebbeio 

 punto ciuarsene, e noi dovremmo dir loro: Studiate 

 in vece i Francesi; perche questi nostri dove dicono 

 cose utili e vere copiaron da quelli, e dove non fu- 

 rono copiatori traviarono sempre dal vero. Ma qaesto 

 non diremo gia noi al cospetto di tanti voliuni , te- 

 stimoni e custodi della sapienza dei nostri padri , e 

 dei nobili sforzi cli' essi fecero per apparecchiarci un 

 felice avvenire. Dii'emo in vece clie per bene apprez- 

 zarli e necessario ai giovani di conoscere la storia 

 generale della filosofia, val cpianto dire e necessario 

 conoscere a qual punto si trovasse lo spirito umano 

 quando gli studi delta morale , della puljl)lica econo- 

 mia e della politica furono ravvivati ia It. lia. Soccorsi 



