1()0 DELL INDOLE E DEI FATTORI 



sociale, e serve a mantenerne la coatinuita progressiva. 

 Qulndi mentre da una parte si sininuzzano i poteri Indi- 

 viduali , si dividono i lavori, si diraniaiio gli studj ; dal- 

 I'altra sorge il sistema rappresentativo e costituisce nel 

 governo , nel ramo economico e nel morale , la poteaza 

 mentale dell' incivilimento. Le ani , le scienze , tutt' i la- 

 vori di cui si occLipa 1' uonio in societa ci mostrano piu 

 o nieno la forza creatrice del principio die discerne ; le 

 rappresentazioni della parola, degli scritti, delle monete, 

 delle cambiali , dei segai d' ogni genere, dci procurator! ecc. 

 ci presentano la forza del principio opposto. Quaiito piii 

 r opera dell' aatagonismo supremo e avanzata , quanto 

 maggiori sono le decomposizioai aaalitiche ed i riassunti 

 compendiosi, tanto maggiore e il numero de' mezzi creati 

 dair industria e maggiore la facilita di disporae. Effetto 

 poi tutto proprio del sistema rappresentativo e quello di 

 Btabilire una continuita tanto rigorosa nella circolazione 

 delle ricchezze fra vivente e vivente e fra i viventi ed i 

 posteri , come se la societa fosse composta da membri 

 non caduchi componenti una sola persona. Per tal modo 

 questo prodotto dell' incivilimento ne agevola egli siesso 

 i progress! rendendo piu stretta e piu ellicace 1' associa- 

 zione (§ V, VI, VII e vin ). 



III. Delia colta e soddisfacente convivenza. — Uno State 

 non puo dirsi incivilito se non e giunto ad ottenere una 

 convivenza colta e soddisfacente. Pnsto clie 1' uomo tanto 

 e in possesso di fare, dati i mezzi fisici, qnanto e in pos- 

 sesso di sapere , ognuuo vede die gli Stati debbono es- 

 sere colti onde procedere con sicurezza al line loro proprio. 

 Senza 1' istruzione gli Stati sono in balia degl' ingannatori 

 o del caso. La coltura ammaestra le nazioni ad antivedeie 

 i bisogni ed a soddisfarvi , loro insegna a giovarsi delle 

 stesse forze della natura per dominare il corso fortuito 

 degli avvenimenti, e nel tempo stesso difFonde amenita e 

 splendore su tutta la convivenza. — II fine ultimo del- 

 r incivilimento si e die la societa abbla a riuscire soddis- 

 facente per tutti. Ma qui conviene distiuguere la formola 

 astratta dell' incivilimento die esprime il maggiore Ijen 

 essere ideabile da cio che praticaniente si puo efFettuare: 

 appunto r arte consiste nel combinare 1' ordine desiderabile 

 col praticabile per raggiungere il ninssimo de' beni otteni- 

 bile col raiiiinio de' mali possibile. Altrove il Romagnosi 



