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» la trlbu e rendere una e contlnua la vita ili un con- 

 " sorzio e cementare la tradizione. II secondo ufticio cou- 

 » siste nel somministrare sopra minore spazio di terra 

 >/ la sassistenza a piii uomini , e nel tenerli sotto una 

 II stabile protezioae ed educazione, nel raddolcire i costumi, 

 II nell' assicurare le proprieta. II terzo nell' alimentare la 

 II potenza cogli ufiicj dei possess!, lo che propriamente 

 11 compie la prima eta deila vita agricola. Cosi 1' iacivili- 

 " mento viene radlcato ed alimeatato dall' agricoltura n 

 ( § XVIII e XIX ). 



VII. Governo. — L' ordine sociale deve riposare suUe 

 basi stesse che gU soao stabilite dalla natura , e su di 

 cui i coasociati sono rattenuii dalle loro stesse tendenze 

 individuali. INlentre la divisione delle classi sforza gl' in- 

 dividul ad una reciproca dipendenza, 1' egoismo delia con- 

 correnza e il principio die eguaglia e uiigliora la sorte 

 di tutti. Tale e il magistero per cui la natnra sospinge 

 gli Statl al loro perfezionamento ; ma perche esso possa 

 procedere con ordine e senza soggiacere a violeuti scosse 

 e necessario un potere prevalente che mantenga V equili- 

 brio delle forze e -le diriga ad un centre comune. Da 

 cio resia giustiiicata la istituzione dei governi nelT econo- 

 inia deir incivilimento , e resta determinato il loro utFicto. 

 Dovranno essi limitarsi a rendere libera ed universale la 

 concorrenza , ad impedire i monopolj e le soverchierie , 

 ed a reprimere le forze perturbatrici ; in quauto al resto 

 essi dovranno abbandonare gli Stati alia loro naturale 

 vitalita. Qaesta si puo spegnere non riformare. — II re- 

 gime de' temosfori avvalorato dall' ascendente dell' auto- 

 rita religiosa, ed esercitato con un' educazione pressoche 

 individuate , e 1" impero dei mag^iorenti per cui venne il 

 comando concentrato nella casta dei conquistatori sono le 

 piii antiche forme colle quali la sloria ci presenta il go- 

 verno negli umani consorzj associati alia civilta clativa. 

 Neir epoca delle citta presso le popolazioui indipendenti 

 il governo patriarcale, in seguito [a. protocrazia , V aristo- 

 crazia e la poUcrazia banno costituita la successione delle 

 forme della forza imperante la piii opportuna ai progress! 

 deir incivilimento. II governo patriarcnle consta di un' ag- 

 gregazione di molii confederati aventi tutti un' assorbente 

 padioaauza, e che prestano alia tribii quel raeno d' ufticj 

 necessario alia comune difesa o ad una comune inipresa. 



