DEL SECOLO XVIII. 276 



altri , aloune di quelle grandi verita clie aprono 

 ai pensatori una nuova strada, e mutano affatto lo 

 stato della scicnza : e fu una di quelle grandi ap- 

 parizioni letterarie e rilosoliehe, che ciascuna na- 

 zione dee gelosamente custodire. II Genovesi, il Fi- 

 langieri, il Pagano nscirono tutti da quella scuola 

 assai piu clie da quella degli stranieri : e pei 6 se 

 alle opere di costoro non si premetta quella del 

 Vico , la storia della sapienza italiana e interrotta , 

 e r originalita nazionalc dei nostri piu grandi scrit- 

 tori puo ragionevolmente parere dubbiosa. Nessuno 

 iguora quanto in tutta 1' Europa &ia or a divcnuto 

 illustre il noipc di quel grande Italiano, e come i 

 filolo2;i, i metalisici, i politici piii celebrati di tutte 

 le nazioni, nel volgere di un secolo , non poterono 

 fare alcun notabile progrcsso di cui non si trovino 

 alnicno i gernii nella Scienza Nuova. Al Vico poi 

 doveva necessariarnente accadere quello clie seiv.pre 

 intervcnne ai grandi uomini. Da principio niolli ri- 

 pongono la loro gloria nel mostrare di averne con- 

 tezza , e sforzansi di partecipare nella lode dell' ori- 

 ginalita col diflondcr dottrine non nuove, ma tuttavia 

 ignorate dai piu : poi in progresso di tempo , quando 

 per cjaesta via non puo piii sperarsi celebrita , in 

 mezzo alia coniune vcnerazione sorgono alcuni che 

 si fan gloria del trovare una qualclie falsa opinione 

 fra le molte verissinie da quei grandi insegnate. E 

 non v' ha dubbio che il mondo si giova cosi di 

 cjuesti come di quelli ; perche la non curanza e la 

 cieca e superstiziosa vcnerazione dei grandi scrittori 

 nuocono ugualmcnte ai veri progressi dell' umano 

 sapere. A noi la coscicnza della nostra poverta in 

 sitfatti studi non consente di metter parola intorno 

 ad alcune fondamentali obblczioni che vediamo pro- 

 nmoversi prcsentemcnte in Italia contro la dottrina 

 del Vico; c qui in ]\lilano piu forse che altrove. Del 

 resto, c[ualunquc dcbba esscre il giudizio dei pensa- 

 tori e il sentimenlo della nazione in qucsta altissima 

 contvovcvsia intorno all' originc dell' inciviliniento, o 



