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hazionali (O. Nellc tencbre dei secoli si perdono i 

 tempi tanto di una vetustissinia rivilta tjuanto di uaa 

 vetustissinia Ijai'barie. 11 sclvao;2:io non ricorda la gene- 

 razionc <hc lo prccedelte ■ come noii prevede le cose 

 deir indomani. Noi non crediamo che il sig. Cham- 

 pollion voglia regalare alF Italia le tenebre tradizio- 

 nali dci Boschnians e dcgli Eschimesi. Restano dun- 

 qne cpielle dci pnpoli anticamcnie inciviliti. 



Posia cosi la cosa , quale dilTerenza esiste fia Tlta- 

 lia , TEgitto, TAssiria, T India e la Cina? Forse che 

 tuttc non vi dicono di avcre vissuto in uno state di 

 primitiva barbaiie dal (piale furono tratte o da co- 

 lonic o da conquistatoii o da temosfoii stranic! i .'' La 

 Cina vi dice che la sapienza a lei venne dall' Oc- 

 cidentc ; l" India dal Nord-ovesl ; 1' Assiria dal mare 

 Eritrco ; V Egitto dalF Etiopia \ la Libia dalT Oriente. 

 Al di la sorgono le tenebre impenetral)ili della vita 

 selvaggia. Se il sig. Champollion adotta questi limiti 

 nulla ci rimane ad opporre. Ma ridotta F Italia a que- 

 »ta condizione essa non forma piu una cosa a parte, 

 nc divienc piii oggetto o di una distinzioiie o di una 

 atititesi. 



Forse che vorrebbe 1" illustre aicheologo alludere 

 nlle dispute insorte sulle origini dclf itatico incivili- 

 mento ? In tale caso Y Italia non sareb')e la sola 



(i) L'Egypte se place a rorlgine des societes policees .... 

 La Grece alia lui clemander des loi";, des institutions .... 

 La Gaiile etoit solitaire comme ses Druides ; les vieux Ita- 

 liens se perdent dans les teiiebres primitives de notre Oc- 

 cident . . . . ( Resume complet d'Archeologie par Champol- 

 lion Figeac . pag. i5). 



Qui ci sia perniesso di osserv ■.'.'e due cose. La prima 

 si e che in cjuesto passo non veggiamo espresso fuorche 

 la qulnta essenza di quello che circa ottanta anni adtlietro 

 s' iasegnava nelle nosire scnole col Rollin alia mano. La 

 seconda che non possianio amniettere quanto si dice del- 

 r Egitto : e che non e pur esatto quello che dice sit i 

 Greci e su gli antichi Galli , come si puo rilevare dal sig. 

 Am.ideo Tienr. 



