DEGLI ANTIGHI POPOLI ITALIVXI. 299 



il Signoi'e , Dio , la Causa prima: in Basco Jauna, 

 Jon, Jona, Julii, Jaincoa, Jaungoicoa, Dio , Signore, 

 padrone. Gli Scandinavi chiamavano il sole Jon per 

 indicare ch' cgli era il padre dell' anno , come anche 

 del cielo e della terra. Un' iscrizione di Grutcro ino- 

 stra che i Trojani adoravano lo stesso astro sotto il 

 nome di Jona ( Jameison's Hermes ScytJucus pag. 

 60). In persiano il sole e chiamato Jawnaha : tiitti 

 questi nomi lianno una evidente relazione col Janus 

 degli Etrusclii die era considerate come il Dio su- 

 premo, e che nel carme Salico era chiamato Z>eora/n 

 Deus ( Creuzer simb. pag. 607 ). Si potrebbero an- 

 cora ravvicinare qneste denominazioni coll' arabo 

 Anab , maesta , potere , e col persiano Jannan signi- 

 ticante mi capo. » 



Qaanto alT efBgie dobbiamo ricordare il precetto 

 insegnato dal cclebre Passeri , 1' uomo il piii erudito 

 neir etrusca archeologia ed il piu giudizioso e cri- 

 tico ricercatore di cose antiche. « Nell' intelli^enza, 

 egli dice , degli antichi monumenti sono di gran 

 peso alcune minute circostanze , dall' una delle quali 

 talvolta dipende 1' intelligenza di tntto il monuniento, 

 perocche gli antichi artefici e pittori niente trascu- 

 ratamente , niente temerariamente in opere che ri- 

 guardavano la mitologia introducevano che traviasse 

 dalle leggi di essa. In primo luogo pertanto conviene 

 stabilire che in verun tempo gli Etrusclii coltivarono 

 la barba , perocche da tutte le vestigia di quella 

 gente appariscono perpetuamente rasi » (i). 



(i) At ill veternm luonumentorum intelligentia niaxiiiu 

 poatleris sunt minutfe quEedain circuuistantiee , ex quaruni 

 una alicjuando pendet totius monumenti intelligentia , cum 

 antiqui artifices et pictores nihil oscitanter , niliil temere 

 in operibus intruserint , quod a mythologiae legibus aber- 

 raret. 



Quod primum constitueiidura est, Etruscos nullo unquaiu 

 tempore barbam coiuisse , cum in unlversis ejus gentis 

 vestigiis perpetuo rasi videantur ( Paralipomeiu all' Ltruria 

 Regale del Deinpstero pag. i ). 



