174 PETRI BELLONI! Kos 
fimo annoexpleto, Deus illis dicet : Quandoquidem , ó mei famuli, genio indulfiftis in 
'meo paradifo, meam faciem vobis oftendere volo. Tum velum à facie amovebit. Tur- 
ci autem corruent prz hujus luminis fulgore : quibus Deus deinde: Surgite mci famuli, 
& mcá gloriá fruimini :nunquam enim ampliüs moriemini , neque moerore afficiemini. 
Illi autem capita attollentes, Deum faciead faciem videbunt ,& comprehenfam finguli 
- fuam virginem, in füuum cubiculum abducent, ubi vi&ui neceffaria invenient; ifticque ge- 
nio indulgentes, voluptatemque ex fua virgine capientes, fine mortis metu viram in lxti- 
tia traducent. Hxc Mahumetes &alia pleraque deliramenta de fuo patradifo tradit :ex 
eaque narratione de pueris & virginibus quas in pani creatas effe ait, & muro inclufas, 
occafigniém Turcas fümpfiffe autumo condendi (uas illas fabricas quas Serraglio áppcl- 
Mc di autem, fi aliqua ex iftis virginibus intempeftà node locum muris cohclufum 
egredéretur,non mirus quàm Sol, mundum illuftraturam: fi veró in mate fpuerét; quam 
üt mel dulcem futuram. Ceterüm anté quàm narrationem de Turcico paradifo ábfolva- 
mus, fábulam de fympofio quod Mahumetes fanctioribus T urcisà Deo exhibitum fuiffe 
ait; recitabimus. Primüm dicit, Deum Gabrieli mandaffe, ut claves adferret , quibüs pá- 
radifüm apetiret ; earum autem feptuaginta millia in angeli cura effe; (ingulafque claves 
fepties mille milliariutn longitudinis effe. Cum veró Gabriel tanti ponderis clavem tol: 
lere non poffet, Deo indicavit : cui Deus, Invoca meum & mei amici nomen. ' Quibus 
nominibus invocatis , clavem facilé fuftulit ; & paradifi fores aperuit ;in quo menfa ada- 
mantina inerat , (epiescentena millia diurni itineris fpatia longa & lata, in cujus ambitu : 
erant difpofitz aurez & argentex felle. Deinde addit Turcas menfam ftratam inventu- 
ros, mantiliaque fericeis & aureis filis contexta, fediliaque quibus infideant, puerofdue fü- 
pradi&os inhoc fympofio miniftraturos, variijue generis cibos prebituros, & früctus, vi- 
numque &aquam  paradifi amnibus hauftam pocillaturos : pro bellariis autem citria illa 
quorum anté memini, daturos. Abfoluto Déi fympofio, pollicitus eft Mahumetes etiam. 
epulum. Fons porró eft, ipfo perhibente, in paradio, cujus áqua nivé candidior , mellé- 
que dulcior eft, longitudine & latitudine feptuagies millena diurni itineris fpatia compre- 
hendens, ubi plura vitra paterzQue funt, quàm in czlo telle. Hunc fontem Deus Ma- 
humeti donavit, quo Turcz ingredientes, fitim fedent, quz in xternum deinde ipfis non 
erit molefla.| Egreffus autem fonte Mahumetcs, in infernum defcendet, delecturus pro- 
bos omnes Turcas , qui aliquam poenam commeriti erant, quos, ut plenam remiffionem 
confequantur , in przdictum fontem deferet; & ut atrum colorem , quem in inferno ex 
uftulatione contraxerunt, deponant, ipfe illos aquá fontaná abluet , niveQue candidiores 
reddet, deinde in aliotum Turcarum paradifum transferet. Tutcici Concionatores aiunt 
Mahumetem in arietem tranfmutandum, Turcas veró in pulices, quos ex inferis in para- 
difum tranfportans iftíc excutiet, ut pulices cadentes, aliorum Turcarum formam denuó. 
rccipiant. ; ques 
T urcarum connubia : e cur illa data licentia quatuor. 
ffl *oxores ducendi. 
mou sov veo AIR YT...X. £ s rui 
UN obtER No etiam die Turcis, & Mahumetislege initiatis , ex vetere irfticuto, 
" plüres quatuor vxoribus ducere non licet: vivusefiim adhuc Maliumetes fuis af- 
* 7" feclis quatuor legitimarum uxorum ufüm conccffit: ex lege autem in fuam met 
eng: conidità; quotquot voluit uxores ducere potuit. Ex Afcaris libro conftat ;quin- 
ecim uxores eum habuiffe, prxter ingentem mancipiorum feminei fexus numerum. Le- 
gem condidit, qux & hodie obfervatur,de mulierum zqualitate, ut eádern ratione omnes 
veftibus, cibo, potu, & cubili tractarentur: fi quid fecus fiat , quz injufté fecum agi exifti- 
mat, apud Iudicem conqueri, & maritum in jus vocare poteft. Eam ob caufam, Turca- 
rum Imperatoris vel Baílz alicujus filia majore apud;maritum privilegio hodie non gau-. 
det, quàm infima fortis cujufpiam filia: nam propter leviffimam caufam matrimonio re- 
nunciare queunt : conquerentc enim apud Cadi aliquá, (i maritus deferere illam vult, jam 
folutum eft matrimonium: divortium autem renunciare uxori in ea regione , perinde feré: 
eft, atque in Galliaancillam dimittere. Mahumetes adhuc vivuslegem condidit, ne de- 
fertasà fc uxores, cuiquam matrimonio fibi jungereliceret: prxcepit ctiam, ne ipfius uxo« 
16s (quasmoriensnovem adhuc habuit) ab ejus mortecuiquam nuberent.. Scriptum eft 
inlibro quodam Arabico, cui titulus, De bonis moribus Mahumcetis, illum à virtutibus & 
vitiüra robore extóllente , eádem horá undecim fuas vxorcs fubfequenter ire: 
m Xr gloriari 
