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 plusieurs Ihmiilcs; mais les six Chartreux tinrent bon; ils 

 opposèrent partout une résistance invincibL^ ; l'eau bénite et 

 les paroles faisaient fuir les démons comme de vils insectes. 

 Enfin le diable y perdit son latin , et fut obligé de déguerpir 

 avec toute sa troupe la troisième nuit avant la pointe du jour, 

 au dire du révérend père Du Brcul. 



Depuis cette époque, ^4 novembre 1^57 jusqu'en 1790, 

 les Chartreux ont habité paisiblement le château de Yau- 

 vert, qu'ils ont transformé en un grand couvent qui s'est 

 prodigieusement enrichi des dons de toute espèce dont 

 l'usage était de combler les couvens dans les siècles d'igno- 

 rance. Mais, en 1790, la force des choses fit rentrer les 

 bien de tous les couvens dans les mains de l'état, et les reli- 

 gieux et religieuses se dispersèrent ou rentrèrent dans le 

 monde avec une petite pension que l'état ne leur a pas même 

 toujours payée assez régulièrement. 



On voit, par cet exposé simple et naïf, que l'ordre des 

 Chartreux s'est établi par un miracle en 1068 ou 1084, ^^ 

 que c'est par un second miracle qu'un détachement de cet 

 ordre a pris une forte position à Paris , en 1 267 . Il faut le dire 

 à sa louange, il n*a usé de miracles que dans ces deux seules 

 circonstances, et cela par nécessité, parce qu'il était alors 

 impossible de faire son chemin sans miracle; mais, une fois 

 bien étabhs, les Chartreux n'ont plus cherché à augmenter 

 leur réputation que par la pureté de leurs mœurs, et leur 

 forîunc que par la culture, ils n'ont jamais été ni directeurs 

 de douairières, ni confesseurs de fillettes, ni pères des or- 

 phelins : c'est une justice qu'il faut leur rendre, et ne pas 

 les confondre avec ces égrillards de génovefins, carmes et 

 cordelicrs, qui séduisaient les filles et portaient le désordre 

 dans les ménages. 



Maintenant que j'ai mis la réputation des Chartreux à 

 l'abri de la malice de mes jeunes confrères, il convient de 

 tacher de savoir à quelle époque de leur prospérité les 



