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 d'après ce principe que Jes naturalistes ont 

 réuni dans ces derniers temps, ies vë£;ëtaux et les 

 animaux sous la dénomination commune de 

 corps organisés Si la vie est une, si elle ré- 

 side dans l'organisation , si par conséquent 

 tous les êtres organisés sont des él; es vivaiis , 

 îa vie ne doit différer dans ces êtres que par 

 des nuances variées , par des degrés différens 

 d'activité et de perfection. La plante et Tani- 

 mal n'ont donc qu'une seule vie qui est simple 

 et purement végétative dans la première, et 

 qui est d'autant plus complexe et étendue dans 

 le second, qu'il est plus parfait; il résulte de 

 îà que ces corps ont des propriétés commAies 

 qui les réunissent et les confondent , et des 

 facultés particulières qui les distinguent. Les 

 propriétés communes sont celles de naître, de 

 croître , de multiplier et de mourir. Les fa- 

 cultés particulières sont la sensibilité et la mo- 

 tilité qui font supposer l'existence de certains 

 organes que les plantes n'ont pas. Les végétaux 

 et les animaux ne diffèrent principalement que 

 par les actions qui résultent de la présence ou 

 de l'absence d'un système nerveux, et d'un 

 système musculeux. Ainsi, privée de ces deux 

 systèmes si importans dans l'économie , la 

 plante ne sera que l'ébauche , le type fonda- 

 mental des corps vivans , qui étant formés 

 d'organes progressivement plus composés , de- 

 viennent des êtres de plus en plus parfaits. 



