IC2 APPENDICE ITALIANA. 



del sentirc iiel pittore, e deU' altezza del suo genio coll'es- 

 sersene rendnto padrone. Noi concediamo ben di ]:)non grado 

 siiVatta preininenza , purclie questo bello ideale vada con- 

 giunto code altre doti e sla iiiipiegato con giudlzio e pre- 

 feribilniente nel fignrare la divinita , la santita , i soggetti 

 deir antica mitologla , gli esseri imniaginarj , e que' perso- 

 iiaggi in fine descrittlci dalla storia che in conseguenza 

 della bonta del lore carattere o delle loro buone azioni si 

 deve supporre die in essi coirispondessero del pari I'av- 

 venenza e la delicatezza delle forme. II perche piu volte 

 ci fu dato di dover osservare introdotti in alcuni quadri 

 di soggetto storico i nipoti di Giove, di Apollo, di Ve- 

 nere e della maestosa Giunone e formar questi una fami- 

 glia uscita dallo stesso stampo, e divenire freddi , scipid , ' 



svenevoli e soverchiamente leziosi a mano a mano die a 



I'occhio arrestavasi piii a lungo a contemplarli. Si contrap- ] 

 ponga ad opere di tai fatta alcuna di quelle di Rubens , e 

 per isceglierne una, il suo deposto di croce esistente in 

 Anversa ; sebbene ofFra delle forme affatto disgiunte dal 

 be!lo ideale, esso e pero quadro che sorprende ed inca- 

 tena per ammaliamento colla composizione dell'espressione, 

 coir efFetto del colorito e tutto quanto il modo di fare. E 

 noi diciamo questo, perche dove s'incontrano queste qua- 

 lita accordarsi colla venusta e castigatezza delle forme, egli 

 e allora che si riconosce il pittor sommo ; come tale ce 

 lo mostra il quadro della Comunione di S. Girolamo del 

 Domenicliino menzionato dall' Oratore. Ivi scorgesi imitata 

 la natura quale si prcsenta nella sua decadenza ; ivi ora 

 e modificata, ora nobilitata secondo la quallta e la varieta 

 de' caratteri degli assistenti ad un atto si commovente e 

 pio. Che poi questi stessi lodevolissimi pregi possano con- 

 segulrsi nella composizione ed esecuzione di un quadro , 

 il di cui tema sia stato attinto da qualunque storia o da 

 qualche cronaca del medio evo, non sapremmo muovere 

 dubljio alcuno. Quando vi sia la verita , cosa importa che 

 le figure siano aspre di ferro , vestite di velluto , accon- 

 ciate con nastri? Se la costumanza di que' tempi lo esi- 

 gono , perche farsene le meraviglie e costituiine un pec- 

 cato ? non serve cio forse anzi a diramare nel volgo una 

 cognizione di piii ? E per risguardo all' osservanza del 

 costume , bisogna pur confessare che a' tempi nostri i pit- 

 tori sono pill fedeli di quelle che lo siano stati non pochi 



