TRiiDUZIONE DI G. SCALVlNl. 829 



idolatria, come avviene spesse volte in Germania. . . . 

 I Tedeschi nel loro viaggio alia terra pi'omessa del 

 buon gusto ebbero pid di un vitello d'oro. ... Goe- 

 the come c;li Dfi d' Omero si compiace del fumo del 

 grasso clie a lui sale da tutti gli altaii , e sorride 



continuametite , perche continuamcnte e lodato 



L! aver Goethe Ins'mgad i suoi contemporane'i ia tutti 

 i loro pregiudizj e Ic loro vanitct, e la prlncipale ca- 

 gione dclla straordinuria riconoscenza cli cgli ottenne 

 da loro. . . • Goethe domino il suo tempo perche lo 

 secondo ; ma perche lo spirito del suo tempo fu uno 

 spirito di continue mutazioni, creatore e distruttore, 

 sempre in livoluzione , pronto sempre a disfare cio 

 clie avea fatto poc' anzi , percio anclic Goethe do- 

 vettc essere incostante, mutabile, contraddicente a se 

 stesso. ... La lode ecccssiva provoca il biasimo, clie 

 presto o tardi si studta ad imilliare il merito ognL 

 qual volta lo vede sollevato ad una gloria clie oltre- 

 pjbsi i giusti confini. Percio noi vediamo gia molti 

 clie protestauu contro questa idolatria, e criticano 

 Goethe anclie dove a dir vero non dovrebb' essere 

 criticato. )> 



Secondo il IMenzel adunque Goetlie Jeve in gran 

 parte la sua fanm e la sua gloria all aver secondata 

 la mutabile indole dell' eui in cui visse , accarezzan- 

 done tutte le inclinazioni , le mode, le coiitraddi- 

 'zioni. A giudizio di lui , Goetlie ben lungi dalT es- 

 sere queir uomo straordiuario clie vien riputato da 

 molti , ben lungi dair appartenere a que' pochi forti 

 e potenti scrittori clie innovano la letteratura di un 

 popolo secondo determinati priucipj , e lottano coUe 

 opinioui e col gusto di un secolo linclie pervcngano 

 a farscne maestri e legislatori, non ebbe in sorte se 

 non la fa col td deU esposizlone estetica in gcnerale , cioe 

 la facolta di sci'ivere in modo piacevole scnza 1' im- 

 pulso del sentimen-.o e spcsso anclie air opposto di 

 C16 die si sente, e di dare poetica vcste a cio clie 

 non e punto poetico in se medesimo. II Menzel a 

 sostegno di questo suo giudizio cita V opinione del 



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