VITA Dl POGGIO BRACCIOLINI. 841 



delle lettere apostoliclie (*). Oltre le guerre e le fa- 

 zioni die desolavano allora V Italia , duraya tuttavia 

 uno scisma, da cui lo splendore della dignita ponti- 

 ficia era oscurato, e grandemente diminuita rautoiita 

 dcUa religione. Qiicsto scisma era cominciato fin dal 

 1878, qiiando i Cardinali francesi , desiderosi di ri- 

 condurre in Avio;none la Santa Sede, e protetti dalla 

 re2;ina Giovanna di N;ipoli , opposero ad Urbano VI 

 im antipapa col nome di Clemente VII, a cui poi 

 nel 1893 era succeduto Pietro di Luna die prese il 

 nome di Benedetto XIII. Questi due antipapi seclendo 

 in Avignone videro succcdersi in Roma Urbano VI 

 gia detto, Innorenzio VII, Gregorio XII, Alessandro V 

 e Giovanni XXII, i cui pontihcati turono una conti- 

 nua successione di Jrurbolenze religiose e civili. Fi- 

 nalniente i Cardinali deliberarono di metter fine ad 

 una divisione tanto indecente e dannosa alia Chiesa; 

 e poiche i Pontelici non seppero indursi di buona 

 voglla a tal passo, invocarono TaLitorita dell' inipera- 

 tor Sigismondo da cui Giovanni XXII fu obbligato 

 di convocare un Concilio nelia citta di Costanza. 



Poggio, die intanto era pervenuto al grado di Se- 

 gretario, accompagno il Pontelice in quella citta dove 

 giiinse il 14 ottobre 1414; ma non ebbe opportu- 

 nita di mnstrarvi il proprio valore, perclie Giovanni 

 fnggi dal Concilio credendo cosi sottrarsi al peiicolo 

 di pcrdere il suo grado , e lo perdette in vece piu. 

 presto. Pvimasto percio senza padrone e senza incuni- 

 benze , il Bracciolini soprastette alcun poco a Co- 

 stanza studiando la lingua ebraica , poi ando ai bngni 

 di Baden dei quali ci ha lasciata una graziosissima 

 descrizione. Chi ha veduti que'bagni, die il nostro 

 autore denomina numerosa scuola di Epicurci, potra 

 non senza qnaiche proftto considerare come per tra- 

 dizionali abitudini alcuni liioghi pajon sottrarsi alcua 

 poco alie mutazioni die il tempo introduce nelle cose 

 del mondo e nelle opinioni degli uomini. 



(*) Secondo I'autore il Bracciolini sai-ebbe andato a Roma nel 

 1402; secondo il traduttore nel 1404. 



